Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

из сказания о Дэвэлчэне можно на основании мелодики кругового 13 танца . Исполнению этой мелодии свойственна отрывистая возгласная интонация. Ямбичность ритмической организации и восходящая кварта подчеркивают эту возгласность. Вполне допустимо, что включение этого напева и систему эпи­ ческой характеристики образов средствами мелоса повлекло и изменение в сти­ листике напева. Возможно, что в условиях эпической интерпретации рапсода данный напев приобрел большую плавность и размеренность. Кроме того, ритмическая схема запева 2 + 2 + 2 + 2, вероятно, была реализована в тетра­ ямбе. Возникает лишь вопрос: какими интонационными средствами рапсод сделал этот напев непохожим на тетраямбические напевы героев Нижнего мира? Думается, что важную роль в маркировке женских образов здесь имели распевы и орнаментация, подобно тому, как это встречается в мелодической обрисовке образа девушки Солкондор. Мелодический образ Солкондор в нимнгакане о Дэвэлчэне появляется дважды. В обоих случаях Солкондор как сестра героя предрекает Дэвэлчэну будущее. В сказании «Иркисмондя-богатырь» этот образ представлен более действенно и противостоит персонажам Нижнего мира (грампластинка, 1-я сто­ рона, № 4). 1 һц, « Дэгрӣ-дэгрӣ-э дэгрӣ-э-мōй! Эр-кэ-ц, Эр-кэ-ц эһи-э-лэ-ц һэргу-кэ буга-к-м-а няц Авāһилин атамāргын-ка гунэм Илан дян илан-ка-гӯ Дāрикталкāһал гунэм нюриктэлкэн 13 Напев эвенкийского танца «хэдьэ» записан А. М . Айзенштадтом в 1963— 1969 гг. от эвенкийского исполнителя В. Г. Тимофеева из с. Удского Тугуро-Чумиканского района Хабаров­ ского края.