Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

Энэ вāра һутэлтӯми-ц һутэвэр-кэ-ц ōлгачинмӯявар Эксэдицэт, эдэ, догор! Кэцэрдэнин-кэцэрдэнин! һо-һо-һōк!» — гуниттэн. 1 «Кэшэрдэнин-кэнгэрдэнин} Вот же, вот же, Секак-красавица, Жена, друг-дружище! Имеющий в трех мирах Три полных имени Коколдон Средней земли Такой махонький, Но очень шустрый, смелый! 10 Сам с чечетку, но смелый, Ростом с ласточку, Но храбрый, оказывается. Кэнгэрдэтт-юнгэрдэнин\ Когда он становится на свой мяч-ядро, Его совсем не видно; вот такой, Собирается он бросить в меня мяч-ядро, — Что со мной сделается! Вот смешно-то, смешно! Смотри, Секак-красавица, 20 На этого ребенка. Когда я убью Богатыря Верхнего мира Аергелдина, Этого оставив в живых, возьмем с собой, Воспитаем и, когда родится у нас ребенок, Он будет его развлекать, жена-подруга! Кэнгэрдэнин-кэшэрдэнин ! Хо-хо-хо-хок!» — сказал [Сэлэргун Сэвэндэ], В тембровой характеристике можно отметить сочетание напряженности фаукального резонатора и назализаӈии как дополнительного суперсегментного признака. Ритмика мелодической строки представляет дважды повторенный бакхеос, в котором последняя доля — распетое слияние ямбической ячейки. Иными словами, это тетраямб, в котором последняя доля слита с предыдущей в единую. Олиготоника этого напева предельно сжата (только два опорных тона), что также напоминает форму олиготоники напева Тогондора из «Ко- дакчона». В нимнгакане о Дэвэлчэне группа женских образов довольно велика и достаточно разнообразна. Некоторые женские персонажи (девушка Мэнгункэн, старушка Сигурдэн, девушка Киладий) имеют маркирующий запев кимэ-кимэ кимэнин. Мелодическая стилистика образов с таким запевом, пожалуй, анало­ гична напеву девушки Секак в сказании « Иркисмондя-богатырь» (грам­ пластинка, 1-я сторона, № 2; нотный пример 11). Новый мелодический образ появляется в связи с песенной характеристикой старушки-птиӈы Онёдор, ее характеризует зачин хэдьэ логэй, хэдьэ логэй. Его слова приближаются к запеву кругового танца «хэдьэ» восточных эвенков, эвенов и негидальӈев [15, 16 ]. Следовательно, представить пение этой героини