Эвенкийские героические сказания: Храбрый Содани-богатырь. Всесильный богатырь Дэвэлчэн в расшитой-разукрашенной одежде. - 1990. [Т. 1.]

Дорōвоё-я дявакалду! Тадук ōдакин эһилэ-ц минэвэ-ц Йргӣт тэкэлкэн-сэксэлкэн Мāтā, эмэксэкэн, 10 Дорōволкōн, улгӯрилкэн-ē Оданды-ка-гӯ гуннэл Улгумйвкйл ōдаксун, Эһилэ-н эр-кэ гунэм Угӯ бугадӯ-ц ōскēчэ-тывāнчā Дергэлдин амилкан бицнэм, Гēван этыркэн нӣдэгӯ һунāдин Сёкāк киливлй-ц энилкэн биӈнэм. Мэндуккӣ мэцумэ нэмэлкэн, Мэндуккй мэцун куиргис кунтуһилкэн Мэрилэ соногоһидкāн 20 ӯгӯ буга Хуркōкчōнин гунмурӣ ōдам. Тадук ōдакин «Эр-кэ ēкун дюгӯдӯн эмэчэс?» — Гундыл биһиксун, Мэнми-кэ-гӯ бэе 5рй Кэскилдӯвӣ-ӈ илан Сивйр сиктырвэн Гиркудярй мāтā бицнэм-кэ. «Тар ēдā?» — гунэксун, Эһилэ-гӯ-ӈ эр-кэ нян 30 Сӯ-кэ нйдэгӯмэ сунāдиһун Унякиндивй-ц ēва-кат эчӣн-кэ тулутта Сōниц Уняптук-ка нян Гунмурй аһāткāн-киливлйткāн Аналлāкин биһинды гуннэ-кэ-гӯ Улгучэннэтын дюгӯдӯн Сунтāр суграклāһун, Гэнтэрмэ гэрбйлэһун эмэчэв. Каятынмал-ка эрэйдэдес — Бӯрӣ, эһй-ц, тӯрэнмэр 40 Тӯрэтмэлчэкэлду! Сирй бэевэн экэлду сирйчивчара, Аян бэевэн экэлду алāчивчара-ц! Сōди турнэнди-ц улгӯрнэлду! Дōлдымалчавкй ōдякта-ӈ! Угэлē угэндэр!» — гуниттэн. Примите привет! После этого — «Кто ты по роду-крови, Мата, пришедший С приветом и разговором?» — 10 Если меня спросите, То так Я теперь скажу: В Верхнем мире родившийся-выросший Дергелдин — мой отец, Младшая дочь Гевана-старика Секак-красавица — моя мать. Ездящий на пегом коне, Родившемся с серебряным седлом, С звенящей серебряной уздой, Хуркокчон Верхнего мира — мое имя. После этого — Если спросите: «Ради чего ты пришел?» — То [отвечу]: Ради своей судьбы Хожу я по трем мирам. «Почему так?» — если спросите, То [отвечу]: теперь мне сказали, 30 Что я суженый вашей младшей дочери, Богатырки, которой Нет равных по силе, Уняптук девушки-красавицы. Ради этого я прибыл, Ради вашей Громкой славы, Звонкого имени. Как долго вы меня мучаете, Согласны вы или нет, Говорите! 40 Не задерживайте путника, Не заставляйте ждать странника! Поскорее ответьте! Очень хочу услышать! Угэле угэндэрЬ — сказал [Хуркокчон]. В манере пения заметны прием верхней фарингализаӈии с легким звучанием палатализаӈии 12 и обильная орнаментаӈия звуков в середине строки. Звучание напева в олиготонном звуковом объеме позволяет выдержать весь напев в единой тембровой манере. Отметим, что пение оленного и конного Хуркокчона в ска­ зании «Иркисмондя-богатырь» не противопоставлено, а, наоборот, звучит на одинаковом напеве и позволяет предположить, что пение конных богатырей сказания «Содани» — Олингачана и Херкининди, имеющих одинаковую структуру запева: 2 + 2 + 3 ( ухыр-улыр улырой и юкир-юкир юкирмои), было если не одинаковым, то однотипным. Вполне вероятно, что сжатие слого­ вого объема в них могло происходить по тем же мелодическим принӈипам, 12 Здесь и далее при характеристике фонозаписей мы считаем целесообразным выделять тембровые характеристики пения, отмечая при этом артикуляционные принципы звукоподачи. Используеллая нами терминология заимствована из экспериментальной фонетики [2 0 ]. Такое аналитическое описание позволяет выделить тембр в качестве релевантного признака эвенкийского мелоса.