У с т р о и т е л е й страны Иркутская область. Горяч ая пора у строителей И р к у т с к о г о н е ф т е п е р е р а батывающего завода , с о о р у ж а е м о г о в Ангарске. Хорошими п р о и з в о д с т венными успехами в с т р е тили они свой праздник. Стройка вступила в п р е д пусковой период. П е р вая о ч е р е д ь предприятия д о лж н а быть пущена в конце это го года. З а к а н чивается монтаж эл е к т р о обессоливающ ей у с т ан о в ки, а тмосферновакуумной т р у б ч а т ки , установки т е р мич еско го крекин га , а т а к ж е всего комплекса в спомогательных о б ъ е к то в и с о о р уж ен и й . Иркутский н е ф т е п е р е ра батывающий з а во д б у дет п о л у ч а ть нефтесырье из Башкирии по с о о р у ж аем ому в нас тоящ ее время нефтепроводу О м с к —И р к у т с к . ИА СНИМКЕ (слева направо ): эл е к т р о с в а р щ и к А. Г рузанов , с л е с а р и В. Ж а р к о в и А. Б ры к а ло в монтируют т р у б о п р о в о д . Фото М. Минеева. Ф отохроника ТАСС. Усилить антирелигиозную пропаганду Для построения коммунизма надо решить важную задачу коммунистического воспитания трудящихся, избавиться от пережитков капитализма, имеющихся еще в сознании отдельных граждан. Одним из таких вредных и живучих пережитков является религия. Она ослабляет волю верующих граждан, з а трудняет овладение достижениями советской науки и культуры, мешает им принимать активное участие в строительстве коммунизма. Одним из проверенных жизнью средств борьбы с религиозными убеждениями является атеистическая пропаганда. К сожалению, в н а шем районе этот важный участок идеологической работы запущен. Особенно ослабла деятельность лекторов-атеис- тов за последнее время. За первое полугодие в районе прочитано всего-навсего 29 лекций на научно-атеистические темы. Елтьтшевская лекторская группа Общества по распространению политических и научных знаний (руководитель тов. Белик), Буготакская (тов. Гребенников), Усть-Ка- менская (тов. Созинов) вообще прекратили вести •антирелигиозную пропаганду. Ослабление антирелигиозной пропаганды привело к тому, что в ряде мест оживили свою деятельность баптисты и другие религиозные секты. В село Калаганово зачастили из Новосибирска «святые» братья и сестры. Они нашли приют в доме матери Ивана Галунга. Баптисты выживают из дома непокорного молодого хозяина, не дают провести свободный час за книгой, пытаются втянуть в свою секту жителей села. —Что я уж ни делал, — рассказывает Иван Галунга,— , а «святые» братья и сестры продолжают собираться в доме. 'Дошло до того, что я стал отбирать у них религиозные книги, но и после этого баптисты навещают наш дом. К сожалению, это мало беспокоит руководителя Буго- такской лекторской группы Общества тов. Гребенникова. Усилить антирелигиозную пропаганду в районе есть возможность. Надо привлечь к постоянной работе лекторов- атеистов. Партийным организациям на местах следует позаботиться о том, чтобы иллюстрированный журнал «Наука и религия», который скоро выйдет в свет, был широко распространен на селе. Он окажет большую помощь в работе лекторам, а также с интересом будет читаться трудящимися, поможет освободиться от религиозного дурмана десяткам людей. Н. Ананьев, з аведующий кабинетом политпрос вещ ения P-К КПСС. Наглядная агитация должна отражать задали текущего момента Почин В. Гагановой в действии Я болЬше не слуЖ и телЬ церкви ■Я, священник церкви села Литвиновка, Дымерского района, Виталий Фотиевич Сокоре- впч, открыто отрекаюсь от церкви и снимаю с себя духовный сан. Кое-кто из верующих будет называть меня з а это отступником. Но я глубоко убежден, что идейный кризис, который претерпевает ныне религия, в дальнейшем будет углубляться и уже ничто не сможет возродить ее былое могущество, а «всемогущий», «всесильный» бог претворится в сказочного фокусника, «чудеса» которого на фоне новейших достижений человеческого гения будут выглядеть никчемными и жалкими. Жизнь приводит к атеизму. Вот так, ка к привела меня, она приведет и других, и уже скоро вряд ли найдутся простаки, которые будут уверять, что судьба человека, его счастье зависят не от него с а мого, а от бога. Я был честным верующим. К своим пасторским обязанностям относился с должным уважением и добросовестностью, не задумываясь над тем, есть ли бог или нет его. Я был убежден: он существует, как существую я. До меня доходило много вестей о том, что там-то священник порвал с церковью, или такой- то верующий отрекся от бога, но я, как и большинство моих единомышленников, не придавал этому особенного значения, объясняя все по-своему. Я понимал, что хотя церковь и охраняется благодатью Христовой, однако есть дьявол и есть-люди, которые легко поддаются его искушениям. Двадцать лет назад мне было бы тяжело даже представить, что я когда-нибудь смогу отречься от бога и стать на путь атеизма. А произошло именно так. Я шел к богу с твердым убеждением посвятить ему всю свою жизнь. Меня захватывало его величие. Существо, сотворившее мир, человека, з а служивает почета; и я был горд тем, что возвеличиваю его «средь грешного мира сего». Таким меня знали в духовной семинарии, таким меня знал архиепископ Житомирский и Овручский Александр, таким знал меня митрополит Киевский и Галицкий патриарший экзарх всея Украины Иоанн. У меня было одно о р у ж и е - разум, которому противостояло, как казалось, оправданное временем «божье слово» библии. Все началось не с то- (го, что в один прекрасный день я почему-то перестал доверять всевышнему. Совсем нет. Для того, чтобы лучше донести до верующего «слово господне», надо самому хорошо его знать. Начал детально пзучать библию. И, удивительно, я натолкнулся на много противоречий. В первой главе книги «Бытие» сказано, что мужчина и женщина были сотворены одновременно «из ничего», уже после сотворения животных. В другой же главе утверждается, что вначале был сотворен «из праха земного» мужчина, потом животные и, наконец, женщина. Как-то один из верующих спросил меня: —Когда родился Христос? Чтобы дать содержательный ответ, я еще раз обратился к святым писаниям. В евангелии от Матфея сказано, что Христос родился «в дни Иро- да-царя», а в евангелии от Луки—при Квиринии, правителе Сирии. В других же источниках говорится, что Ирод умер в четвертом году до новой эры, а Квириний стал правителем в 6-м году новой эры. В самом деле, когда же ции и парторганизации райцентра. На многих учреждениях можно видеть побелевшие, а кое-где и почерневшие полотнища, на которых с трудом удается прочесть содержание лозунга. Так обстоит -дело с оформлением здания райисполкома (секретарь парторганизации тов. Цыганов), амбулатории (тов. Нестеровичфкон- торы райпотребсоюза и Мош- ковского сельпо (тов. Берля- ков), хлебоприемочного пункта (тов. Абраменко), конторы ремонтно-технической станции (тов. Пилипченко) и других учреждений и предприятий. На ряде предприятий можно видеть явно устаревшие по своему содержанию лозунги. На фасаде магазина по ул. Линейной до сих пор красуется лозунг «Да здравствует Первое мая». Пора начинать уже уборку кукурузы на силос, а лозунг, висящий над входом в районную контору связи, призывает: «Кукурузоводы! Держите посевы чистыми. Подкармливайте растения удобрениями». Многие учреждения и организации райцентра вообще не имеют никакой наглядной агитации. К их числу относятся: радиоузел, райвоенкомат,сберкасса, районный отдел культуры, заготконтора райпотребсоюза, районный отдел милиции, райком КПСС и другие. Во всем райцентре лозунги, посвященные задачам текущего момента—уборке урожая, вывешены только на здании сельсовета и на станции Мо- шково. Н. Н и к о л а е в . • < х > о о о о о о о о - К п л и н и н с к а я о б л а с т ь . П о чин вышневолоцкой тек с ти лы ц и - щицы Валентины Га гановой на хо д и т на предприятиях Ка л и н и н с к о го эк ономическо го района многочисленных последователей. У ж е теперь с то тонн пряж и и 2 0 0 тысяч метров суровья сверх плана дали с тране ранее о т с та в а вш и е у ч ас т к и Выш неволоцкого х л о пч а то б ум аж н о го комбината. НА С Н ИМ КЕ : брига дир В .Га ган ова бесе д уе т с членами своей бригады. На колхозных и совхозных полях идет жатва хлебов. Механизаторы, взяв в руки штурвалы лафетных жаток и комбайнов, включаются в соревнование за проведение уборки в сжатые сроки и без потерь. К этому стремятся все труженики полей. Отражает ли наглядная агитация в наших селах задачу текущего момента, зовут ли лозунги и плакаты хлеборобов не пожалеть сил во имя^ выполнения принятых обязательств—к 25 сентября дать Родине 1 млн. 800 тысяч пудов хлеба? В колхозе «Красный сибиряк» (секретарь партбюро тов. Тимохов) семь сел. Труженики большинства их уже включились в уборку урожая. Однако лозунгов или плакатов, посвященных этому, нигде не увидишь. Не оформлены соответствующей наглядной агитацией села колхоза «Ленинец» (секретарь партбюро тов. Высоцкий), имени Жданова (тов. Безбородов). Не показывают примера в оформлении наглядной агитародился Христос? Не мог же он рождаться в течение 10 лет. Далее. В евангелии от Матфея говорится, что Иисус после крещения пошел в пустыню, где пробыл 40 суток (гл. IV), а по евангелию Иоанна он в это время был на свадьбе в Кане Галилейской, где превратил воду в вино. По-разному изложена у Матфея и Луки родословная Христа, число его предков, их имена. У Матфея, например, дед Иисуса Христа—Иаков, у Луки—Илья. Противоречивыми оказались и проповеди, которые провозглашал Христос. В главе V (стих 9) евангелия от Матфея он заверяет, что «блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами божьими», а немного ниже, в главе X(стнх34),тот жеХристос говорит: «Не думайте, что я пришел приносить мир на землю: не мир пришел я принести, а меч...» Противоречия за противоречиями. Ответ на них найти было невозможно. Я делился своими сомнениями со «святыми» отцами, но каждый раз получал один и тот же ответ. —Правда божья выше человеческого разума. Моли господа: он поможет в твоих поисках. Нас уверяли, что небо — «божий храм». И вдруг в этом храме появилось «творение сатаны»—спутник. Я слышал его сигнал и содрогнулся: «Где же бог? Если он всесильный, то почему позволил такое надругательство над собой?» Тогда я подошел к этому вопросу с другой стороны, впервые „ посмотрел на спутника не к ак на «выдумку сатаны», а к ак на величественное творение человеческого гения. Снова раздумья, ра здумья, поиски... По крутым дорогам вела меня жизнь к атеизму, постепенно расплетая религиозную паутину. Жизнь открывала мне г л а з а , показывала настоящее лицо «святых отцов». Меня поразило удивительное обстоятельство. В евангелии от Матфея сказано: «Не собирай себе сокровищ на земле, где моль и ржавчина уничтожают все и где злодеи подкапываются и воруют, а собирай себе сокровища на небе...» (О к о н ч а н и е н а 3 - й с т р . )
RkJQdWJsaXNoZXIy