Календарь знаменательных и памятных дат по Новосибирской области, 2012 год

160 новые в собственной литературной практике художественные приемы, что особенно хорошо заметно в композиционном построении про- изведения и в обрисовке героев. Кроме того, впервые в своем творчестве писатель попытал- ся осмыслить некоторые нравственные уроки российской истории, а заодно увидеть совре- менное ему бытие через призму исторической ретроспективы. Поверять современность историей В. Са- пожников будет еще не раз. Именно на этом держится, например, его книга « Распятие с бриллиантами » , на перекличке прошлого с настоящим построена повесть « Родительская суббота » , а также некоторые рассказы послед- них лет. Есть в багаже писателя и произведе- ние, где предметом художественного осмысле- ния становится в определенной мере сама исто- рия… – роман « Сергей Никонов (Предтечи) » . В. Сапожников всегда был не только ху- дожником большой изобразительной силы, но и писателем остросоциальным, чутко улав- ливающим общественные настроения: « Мы за- паздываем, мы постоянно запаздываем, теряя поколения, и юные еще спросят с нас, какое мы имеем право молчать, говоря всю правду лишь у себя на кухне. Спросят, почему парад- ная ложь всегда звучала для народа оглуши- тельно громко, а правда – лишь робким ше- потом. Теперь-то я вижу, что все свои книжки я написал шепотом, и то, что я не один из стра- ха и покорности стадной « наступал на горло собственной песне » , – утешение слабое » . Кто же мешал говорить громко? Да « тот самый раб, которого классик призывал каж- дый день выдавливать по капле » , – утверж- дает В. Сапожников в « Распятии с бриллиан- тами » , а в более позднем рассказе « Свободен » находит очень точный образ рабского страха. Однажды, гуляя в лесу, он увидел попав- шего в капкан зайца. Обезумев от страха, зве- рек пытался вырваться на волю, и герой рас- сказа вдруг понял, что и он тоже всю жизнь прожил в капкане страха. И нет, пожалуй, ничего хуже того капкана, потому что « власть страха – самая страшная, самая постыдная » , и даже освободившись, не сразу обретаешь ис- тинную свободу. Не сразу обрел ее и В. Сапожников, но, безусловно, книга « Распятие с бриллиантами » стала поворотным пунктом на этом нелегком пути. Он делится здесь множеством интерес- ных жизненных наблюдений, знакомит чи- тателей с колоритными фигурами, встречен- ными им в путешествии по Енисею Великому, в поездке в Ленинград (они-то и послужили ос- новой произведения), однако все-таки привле- кает книга больше постановкой острых боль- ных вопросов, на которые писатель пытается обратить наше внимание. « Где мы? Куда мы? Кто мы?.. » – вот их главная суть. Но, признает- ся В. Сапожников, « мне горько от этого незна- ния найти ответы на горькие свои вопросы » . Поиски, однако, продолжались… А.В. Горшенин, знаток творчества сибир- ских авторов и, в частности, творчества Вла- димира Сапожникова, писал: « В 1990-е годы и вплоть до самой кончины (а умер он в февра- ле 1998 года) В. Сапожников почти безвылазно жил вдали от Новосибирска – в селе Кинтереп Маслянинского района Новосибирской обла- сти. Был здесь у него простой деревенский дом и несколько гектаров арендованной им земли. Как известно, человеку, чтобы быть таковым, в числе прочего надо посадить хотя бы одно де- рево. В. Сапожников посадил целый кедровый лес. Все последние годы жизни он занимался тем, что сажал и обихаживал молодые деревца. Ну и, конечно, продолжал писать. И хотя жил вдалеке от больших дорог, чутко улавливал энергию происходивших в стране перемен. О чем он писал в эти годы? Прежде все- го – о перевернувшемся буквально на глазах мире, о том поистине вавилонском столпотво- рении, в котором мы все оказались, о нашей, опять-таки, « жизни, как она есть » , только в ры- ночно-базарном ее оформлении. Но В. Сапож- ников не всего лишь отражал новые времена с их новыми песнями, а мучительно искал от- вет на вопрос, заданный когда-то В. Шукши- ным: „ Что с нами происходит? “» « Тягостное безвременье удушения народа во лжи – страшнее тюрьмы и войны » , – гово- рит В. Сапожников в одной из новелл цикла « Московские прогулки » , но, делает он вывод, наблюдая за происходящими переменами,