Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 77 В продолжение своей прежней поэтики Тургенев в новом романе охотно использовал и переосмысливал приемы и мотивы, взятые из предшествующей литературы (как поэтика «Вечеров» в «Бежином луге», конфликт чувства и долга в «Бирюке», трагические коллизии в «Дворянском гнезде»). В «Отцах и детях» опора на ли- тературу сохраняется, и она позволяет иначе увидеть главного ге- роя. Потому что во второй половине книги Базаров то и дело ведет себя как герой довольно рутинных литературных сюжетов. Он при- нимает вызов на дуэль от Павла Петровича – и следом сам дивится: «Фу ты, черт! как красиво и как глупо! Экую мы комедию отло- мали! Ученые собаки так на задних лапах танцуют» . Он влюбля- ется в Одинцову и страдает от любви. Более того, задавшись вопро- сом, от чего погибает Базаров, мы должны ответить, что тоже от любви! Он мучается неразделенной страстью, скрывается в дерев- ню к родителям, там впадает в депрессию, не может сосредото- читься ни на каком деле и потому делает хирургическую ошибку при вскрытии. Так убежденный материалист раз за разом оказыва- ется героем сюжетов самого романтического свойства. Продолжение тургеневской проблематики в «Дыме» (1867) и «Нови» (1877) На самых первых страницах романа «Дым» Тургеневым жестоко высмеян псевдо-патриотический угар просвещенного дво- рянства, отдыхающего на Баденских водах. Этот угар, с другой сто- роны, дополняется романтической мечтательностью и безволием, которым подвержены даже лучшие люди времени (Литвинов). Од- нако писатель в фигуре Литвинова отстаивал веру в здоровое нача- ло человека. Герой «Дыма» взят в ситуации, подобной ситуации Лаврецкого: он находится между двумя женщинами, одна из кото- рых воплощает чистое начало, а вторая несет разврат и разруше- ние. Но Литвинов, соблазненный злом, поднимается и проходит путь духовного делания , в конце которого предстает преображен- ным, то есть утверждается в статусе земского деятеля и все-таки соединяется с любящей его девушкой. А со стороны девушки от- крывается жертвенная способность простить жестоко обма-