Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 65 перемена сознания 1 и таким способом преображение себя. Турге- нев вывел своих героев именно на этот путь покаяния и подвижни- чества. На нем искупаются грехи предков («родовое проклятие»), и открывается возможность исполнения поприща, «долга» – мирско- го делания. Как видно, в «Дворянском гнезде» Тургенев наметил попыт- ку разрешить общественное противоречие в нравственной плоскости , и не нашел для этого иного пути, как обратить героиню к религиозному покаянию . Эта попытка впоследствии продолже- ния не получила – возможно, потому, что гегельянская идея обще- ственного действия оставалась для писателя приоритетом. Однако сама по себе она примечательна. Во-первых, тем, что использует традиционный для русской литературы и русской ментальности способ решения конфликта путем покаяния (как Савва Грудцын и другие персонажи старинных повестей). Во-вторых, тем, что напо- минает: не бывает «чистого листа», с которого хотелось бы начать жизнь, индивидуальную или общую. Первый же шаг ответственного самосознания личности или общества обращает их к памяти про- шлого: к тому, что было прежде и привело к нынешнему положе- нию вещей. Необходимо в прошлом обрести здоровые нравствен- ные основания, а для этого очистить совесть , хотя бы даже ценой целой жизни. При этом героизм переходит из внешнего жеста во внутреннее пространство духовного делания . Но так создается основание в перспективе и для внешнего героизма, потому что без нравственной состоятельности он легковесен. «Отцы и дети» (1860–62). Конфликт мнимый и подлинный В романе «Отцы и дети» поиск «положительного» типа по- будил писателя обратиться к маргинальному для своего времени общественному слою – к разночинцам. В целом изображение ниги- листов и так называемых «новых людей» создавало магистральное течение в литературе 1860-х годов: у Чернышевского, у Достоевско- го. Для самого Тургенева это был шаг в экзотическую сторону, и впоследствии (в «Дыме», в «Нови») писатель продолжал разраба- 1 «Покаяние» по-гречески – μετά νοια (мета нойа), то есть «перемена сознания».