Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ 220 ориентированное сознание противилось утверждению односто- роннего галантного эстетизма. Художественность в XIX веке в общем строе культуры уступила приоритет традиционному религиозному идеалу и разными способами к нему адаптирова- лась . И это не знак ущербности. Опыт этого столетия, увиденный сквозь призму времени, свидетельствует, что героическое деяние обеспечивается чистой совестью – безразлично, совершается оно в личных или национальных масштабах. И подвиг нравственного де- лания (в религиозной терминологии – «покаяния», то есть измене- ния сознания), как оказалось, на то время предстал более важной национальной задачей. Наконец, особенность рассмотренного периода связана с тем, что в 1860-е годы наложились друг на друга два критических момента в развитии национальной литературы . Первый обуслов- лен художественными и мировоззренческими причинами и заклю- чается в переходе к новой стадии реализма. Психологический реа- лизм середины столетия трансформировался в «метафизиче- ский» реализм. В конце 1860-х годов за психологическими и социо- логическими мотивировками писатели (Достоевский, Толстой) от- крыли другой уровень причинности: вмешательство в земные дела Божественных или демонических сил. Второй момент, более фундаментальный, обусловлен внут- ренними законами развития русской словесности, в котором к се- редине XIX века открылся этап сближения художественного и внехудожественного слова . В творчестве разных писателей дейст- вие этого фактора проявилось неодинаково. У Некрасова, Остров- ского он проявился наиболее традиционным способом – через во- площение в собственном творчестве влияния народной поэзии и культуры: подобно тому, как в средневековую эпоху появление «Слова о полку Игореве» стало знаком начавшегося сближения письменного и устнопоэтического слова. У Достоевского, у Лескова этот фактор проявился через влияние религиозной книжности и культуры на уровне жанра и образной системы. У Толстого – через влияние философской мысли и соответствующего типа письма.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTY3OTQ2