Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 211 «высшее» или «более важное»? Писатель не говорит об этом. Но все движение художественной мысли приводит к тому, что это высшее – общее : то, что здесь и сейчас способствует наибольшему сближению людей. Потому что настоящая проблема футлярности заключается в разобщении людей. «Разъединенность – такова ху- дожественная правда человеческих отношений в “маленькой три- логии”» 1 . Футлярная жизнь – это диагноз отчуждения, который Че- хов ставит начинающемуся ХХ столетию. Итак, в первом рассказе трилогии, «Человек в футляре», те- ма футлярной жизни дана открыто саркастически, даже гротескно. В последнем, «О любви», она звучит более тонко, зато и более все- объемлюще. Представления о долге, дружбе, морали, порядочно- сти становятся футляром, в который замкнуты души Алехина и Ан- ны. Из-за этого футляра их любовь не смогла состояться. Возникает вопрос: что же, Чехов предлагает ради чувства забыть нормы друж- бы, порядочности – долга, наконец, выражаясь классицистским языком? Нет, такие романтические идеи Чехову совершенно не бы- ли свойственны. Но писатель ставит проблему. Он показывает, что даже самые высокие понятия – нравственность, добродетель, се- мья, долг – могут сделаться футляром, когда начинают мешать движению общей жизни . Когда именно это происходит, сказать трудно: граница между должным и недолжным тонка и не опреде- ляется усилием рассудка. Эта граница определяется персональным нравственным усилием и становится основанием поступка. Состав чеховской реальности Интуиция общей жизни как первичного бытия у Чехова складывалась на фоне хаотической картины мира, сопровождав- шей утрату идеала и ослабление религиозного чувства во всем по- колении писателя. В конце 1880-х годов критики усматривали в че- ховском творчестве нигилизм – и не ошибались. Неверно считать этот нигилизм окончательным убеждением писателя. Для Чехова вопрос веры был экзистенциальной проблемой, обостренно осоз- наваемой с течением времени. Известны слова писателя из его 1 Там же. С. 111.