Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

И. В. КУЗНЕЦОВ 170 ной причиной разочарования стало разительное несоответствие между государственными проектами и подлинной жизнью людей. Князь Андрей «живо представил себе Богучарово, свои занятия в деревне, свою поездку в Рязань, вспомнил мужиков, вспомнил Дро- на-старосту, и приложив к ним права лиц, которые он распреде- лял по параграфам, ему стало удивительно, как он мог так долго заниматься такою праздною работой» . Таким образом, на протяжении нескольких лет взгляды кня- зя Андрея на жизнь и мотивы его деятельности несколько раз ме- нялись. Мечты о славе – жизнь «для себя» – государственная деятельность – разочарование и желание личного счастья : тако- вы только те из этих перемен, которые поместились в сюжет. По- добный способ создания образа персонажа явился шагом в разви- тии жанра психологического романа. В отличие от прежних образ- цов этого жанра, в романе Толстого герои меняются постоянно, и это и есть «диалектика души» . Провидение – дух народа – история Толстого Дальнейшее движение героя – князя Андрея Болконского помогает писателю раскрыть свои представления о войне, об исто- рии, о месте индивидуальной судьбы в судьбе человечества. Эти представления основаны на том, что отдельный человек не может знать высшего, провиденциального смысла происходящих с ним событий. Его взгляду доступны лишь цепочки фактов. Так, тайная помолвка князя Андрея с Наташей Ростовой, ее увлечение Анато- лем Курагиным и расстройство этой помолвки привели к тому, что князь Андрей вознамерился отомстить Анатолю. С этой целью – а не с какой-нибудь другой! – он определился на службу в армию и пытался найти находившегося там Анатоля, пока не началось напо- леоновское нашествие. Так князь Андрей оказался в действующей армии и попал на Бородинское поле. Через судьбу князя Андрея Толстой наглядно показал, как обыкновенно действует Провидение. Оно соединило множество отдельных судеб в противодействии наполеоновскому нашествию. «Провидение заставляло всех этих людей, стремясь к достиже-