Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 145 В XX веке получила распространение концепция Михаила Бахтина, усматривавшего в романах Достоевского полифоническое строение. Порожденная духовным напряжением повышенная эмо- циональность «возгоняет» и делает непрерывным повседневное общение: герои Достоевского вступают друг с другом в нескончае- мый диалог, так что каждое их высказывание становится ответной репликой к чужому слову и чужой позиции. «Множественность са- мостоятельных и неслиянных голосов и сознаний, подлинная поли- фония полноценных голосов является основною особенностью ро- манов Достоевского» 1 . Ученый справедливо видел в Достоевском прежде всего христианского мыслителя. Бахтинская концепция по- лифонизма как единства «неслиянных голосов и сознаний» сама по себе активно полемична: она утверждает христианское персонали- стическое представление о человечестве. Эти все голоса звучат не просто между героями – они звучат в общем бытии, составляют Царство Божье. Интуиция такой общности первична относительно каждого отдельного голоса. Поэтому подчеркивание Бахтиным субъектности своего подхода соответствует материалу: голос учено- го оказывается репликой в полифонии Достоевского, активно соот- носящей с собой и нынешнее, и будущее мироздание. Роман «Идиот» (1868). Художественный идеал и святость Замысел романа «Идиот» в одном из важнейших аспектов представляет собой художественный эксперимент Достоевского. В предшествующие десятилетия русская литература (Гоголь, Остров- ский, отчасти Тургенев и Гончаров – см. Гл. II) систематически на- талкивалась на несовместимость почвенно-религиозного и «га- лантного» эстетического идеалов. Гоголь в поздние годы жизни первый попытался их совместить, но безуспешно. Дмит- рий Мережковский писал о последнем сочинении Гоголя: «В “Пе- реписке” нам слышится <…> начало того, что за Пушкиным, за рус- ской литературой, – конец поэзии – начало религии» 2 . Достоевский предпринял талантливую, но неудачную попытку в том же направ- 1 Бахтин М. М. Собр. соч. Т. 6. М., 2002. С. 10. 2 Мережковский Д. С. Гоголь: творчество, жизнь и религия. СПб., 1909. С. 151.