Кузнецов И.В._Русская художественная литература 1840-1890-е годы-2020

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 101 энергии в очень тесном текстовом пространстве . Этим свойст- вом характеризуется найденная Тютчевым поэтика. Юрий Тынянов назвал тютчевский жанр «фрагментом», говоря, что в нем «ода ста- ла микроскопической, сосредоточив свою силу на маленьком про- странстве» 1 . Со временем у Тютчева эта центростремительность образа усиливалась, сообщая лирике афористичность. В более поздние годы поэт создал целый ряд произведений, притом известнейших, в форме отдельного четверостишия: «Умом Россию не понять…» (1866) , «Природа – сфинкс. И тем она верней…» (1869) , «Нам не дано предугадать…» (1869) . В них концентрация образа соединяет- ся с подчеркнутой рассудочностью содержания, так что возникает своеобразный жанр четверостишия-афоризма 2 . Это новообразова- ние, в свою очередь, заставляет вспомнить об античных «дистихах» – жанре, состоявшем всего из двух строк гекзаметра. Так античные корни то и дело напоминают о себе в лирике Тютчева. Хаос и космос В картине мира тютчевской лирики регулярно противопос- тавляются два начала: день и ночь, космос и хаос . Это противопос- тавление выведено на первый план в стихотворении «День и ночь» (1839) . Две его строфы сравнивают день – «покров златотканый» , наброшенный над «бездной безымянной» – ночью. День скрывает от смертных ужасы бездны. «Но меркнет день – настала ночь; // Пришла, и с мира рокового // Ткань благодатную покрова, // Со- рвав, отбрасывает прочь…» Так открывается первенство ночи- хаоса и эфемерность дня-космоса в составе стихий мироздания. Аналогичная картина мира видна в более раннем стихотво- рении «Как океан объемлет шар земной…» (1830) . Мир – бездна, и с приходом ночи явственная «земная жизнь» обращается в челн, 1 Тынянов Ю. Н . Вопрос о Тютчеве // Поэтика. История литературы. Кино. М ., 1977. С. 46. 2 Ср.: «Наиболее выразительной у Тютчева является художественная форма фраг- мента». – Чумаков Ю. Н. Пушкин. Тютчев: Опыт имманентных рассмотрений. М., 2008. С. 341.