Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

Как видим, перед нами также достаточно вариативные ТФ: в Примерах 4 и 5 имплицировано синтезирующее высказывание; в Примере-6 логико-фактическое развёртывание оснований недостаточности чужого тезиса делает синкретичной, слабо выделенной форму антитезиса (антитезис, поданный как факт); Пример-4 имеет семантически изолированный топик со слабо эксплицированными проспективными связями, а также сопровождается элементами переопределения. В то же время с очевидностью просматривается единство избираемой референциальной ситуации: все три примера осмысляют «исторический опыт», две формирующиеся точки зрения обусловлены разновременным его характером, логическая и фактологическая недостаточность чужого тезиса формулируется посредством единых семантических компонентов, в едином модально­ оценочном ключе, с едиными текстовыми интонациями (особенно референциально близки 4 и 5 примеры), ср. между собой компоненты, а) выделенные полужирным (тема исторического опыта), б) подчёркнутым (модальный компонент), в) курсивным (логико­ фактологическая недостаточность исходного тезиса), г) полужирным подчёркнутым (оценка) шрифтами: «И всё же девятнадцативечное (вероятно, иллюзорное) чувство безопасности. Они не понимали, что бывает существование...» «Гессе был наивным человеком прошлого столетия. Ему и в голову не приходило, что зло может быть...» «Но это было давно, он не знал, что альтернатива «пиджачной цивилизации» - цивилизация телогреек с номерами, а мы знаем, должны бы знать ...» КС-развитие может выходить на макроуровень и становиться принципом организации целостного произведения. Другой КС, обладающей подобным потенциалом, является КС-применение, далее - «по убыванию» - можно расположить КС-отрицание, КС-толкование и др., имеющие жанровые ограничения, нарастающие пропорционально снижению макротекстообразующего потенциала. В качестве примера, где КС-развитие функционирует на макроуровне целостного произведения и является одним из ведущих принципов его создания, можно назвать книгу современного психолога И.Е. Берлянд «Игра как феномен сознания», входящую в серию «Книги Школы Диалога Культур» (последнее показательно в связи с