Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

содержания диалогического взаимодействия коммуникантов, в сфере описания моделей диалога. Раскроем эти основания. Философское понимание диалога, представленное работами М.М. Бахтина, М. Бубера, Ю.М. Лотмана, В.С. Библера, Л.А. Гоготишвили и др., связано с основополагающими смыслами «понимания» (возникновения новой информации, порождения нового понимания в самом предметном поле общения) и «взаимопонимания» (возникновения новой общности, достижения субъектами общения нового качества понимания друг друга). Две эти стороны диалога составляют его исходный момент и являются его сверхзадачей. По отношению к этой сверхзадаче (в процессе её достижения) можно видеть различные этапы, составляющие генезис диалога. Так, в работах В.И. Тюпы историко-культурная перспектива этой этапности, отражающей развитие способов взаимодействия, обозначается на основе последовательного (однако, не снимающего каждым следующим этапом развития этапа предыдущего) формирования четырёх модусов сознания - «роевого», «авторитарного», «уединённого», «конвергентного». Последнему, как наиболее развитому модусу сознания, соответствует и наиболее продуктивный тип диалога - «диалог согласия», понимаемый в духе М.М. Бахтина как «возможность сочетания голосов»: не слияние их в один голос, но образование «многоголосого хора, где индивидуальность голоса и индивидуальность его правды полностью сохраняются» ( Тюпа 1996). В последующих работах автор развивает представления о четырёх модусах сознания и говорит о четырёх базовых стратегиях коммуникации, обозначая все их в пределах собственно категории диалога / монолога: это, соответственно, стратегии хорового единогласия, монологического единогласия, диалогического разногласия, диалогического согласия {Тюпа 2004). Закономерность постановки вопроса о продуктивности / непродуктивности, приоритетности / неприоритетности способов коммуникативного взаимодействия обусловлена самой спецификой диалогических процессов: различия описаний логического и диалогического типов отношений носят методологический характер. Выше нами назывались признаки того и другого типа отношений, указывалось, как они выражены в структуре КС. Представим это в таблице и дадим комментарий последнему, не рассматривавшемуся ранее, параметру описания диалогических отношений.