Максимова Н. В. Чужая речь как коммуникативная стратегия - 2005

чём; мы схватываем вдруг, но зато и многое из рук выпускаем. Одним словом, мы живём не продолжительным размышлением, а мгновенною мыслью. (П.Я. Чаадаев. Письма) (2) Ходасевич говорит, что удачно занимались жизнетворчеством те, кто не были большими поэтами. Беда в том, что жизнь в целом не поддаётся эстетизации. Производится искусственный отбор; следовательно, это не жизнетворчество, а сотворение спектакля из материалов, мало к тому пригодных. Другое дело - стремление в жизни всё осознать, присущее именно большим писателям. М (Л. Гинзбург. Человек за письменным столом. Записи) (3) Великий Баратынский, говоря о своей музе, охарактеризовал её как обладающую «лица необщим выраженьем». В приобретении этого необщего выражения и состоит, видимо, смысл индивидуального существования, ибо к необщности этой мы подготовлены уже как бы генетически. Независимо от того, является ли человек писателем или читателем, задача его состоит прежде всего в том, чтоб прожить свою собственную, а не навязанную или предписанную извне, даже самым благородным образом выглядящую жизнь. Ибо она у каждого из нас только одна, и мы хорошо знаем, чем всё это кончается. Было бы досадно израсходовать этот единственный шанс на повторение чужой внешности, чужого опыта, на тавтологию - тем более обидно, что глашатаи исторической необходимости, по чьему наущению человек на тавтологию эту готов согласиться, в гроб с ним вместе не лягут и спасибо не скажут. # (И. Бродский. Нобелевская лекция) Необходимо сделать замечание, касающееся характера приводимых примеров. Как отмечалось в первой главе, текстовые процессы - это процессы не алгоритмические, а стратегические, то есть такие, которые не имеют опоры на одно-однозначные соответствия в паре «функция - средство». В случаях наложения нескольких функциональных признаков в языковом материале неизбежно возникают некоторые смещения относительно реализации идеальной модели ответного текста-ментатива, ТФ которого построена на основе отношений своё / чужое. Так, например, в (3) наблюдается определённое смещение ТФ в сторону инициальное™: «своё» явно доминирует в интерпретации «чужого», формируя собственно свои тезисы — о «генетической подготовленности к необщности », о «проживании своей собственной (независимо — писательской,