Новицкий Г., Краткое описание о народе остяцком-1941

6. Достигохом убо Каринкарских юрт и наченше про­ поведь спасения учытель, яже благоприятна бысть многим, между ими же иже прыяша учение и возжадаху крещения Господни, вожделе крещения и шайтанчик сих, еже есть жрец, Явлак нарыцаемый. Сей прежде имея с дияволом волхвования обучение, волшебствоваше. Егда же крестися, извести нам сие чудесное, что прежде пришествия пропо­ веды учытеля союзник его, диявол, емши его мучаше на- долзе, и биюще его слыша глас: «Доселе бых с тобою, ньше же мя отрынул; се егда извещеваше на мя сведител- ствованная истинны знамения, являше на теле своем! и яз­ вы.» Сего же поучивши благочестию, учытель огради сего и воружы оружием крестным, его же сопротивный (ему творит)1 трепещеть и траюется, не могий взирати на силу •его. 7. Поспешеетвом же Вышнего достигохом и града Бе­ резова, иже удалися до Лдистого окияна; в несколико убо днех з Березова достизают исхода Обского в Тасовую гу­ бу, о ней же прежде воспомянухом. Прысидит же град сей реки Сосвы и ест много народных2 селений остяцких средствие волостей; до сего же присуду мнози прылежат: •Об1дор, Сосва, Лапын, Кунопат и прочая властию томош- них комендантов правительствуются, иде ж е мнози тамю в град собрашася, прияша учение и проповедь Евангелскую, и купелию крещения Господня просветишася. По креще­ нии же мюляху учителя нецыи Соовинской волостей, да мо­ литвами своими помюществует им> от нападения и ковар­ ства всякаго почытаемых в ыдолех духов нечистых, зане прежде рекоша быхом! порабощенна има, имеяхом различ­ ный коварный о ных злобы. Учытель же утвердивши креп­ кою надеждою помощы в том Спасителя своего, отпусти я с миром. 8. Восприять зде проповеды учитель усердное свое ж е­ лание достигнуты Обдорского селения, и даже до самого Лдистого окияну, но Господу лутше что прозревшу инако воспят намерение сего и обрати путь его и паки в То- болск, тамо же остави священников, да вся обыйдуть по протоках селения их и осгалныя присовокуплять креще­ нию; их ж е множество крестиша и нечистивыя их чтили- ща разораху и сожыгаху. Прышедшу в Тоболск, обрете зд е в Тоболску в ужилищах прежде воспоминаемаго Ур- 1 Вычеркнуто из рукописи позднее. 2 У Майкова — «многонародных».