Новицкий Г., Краткое описание о народе остяцком-1941

творимая со идолы своими удостояеться чести и зело пре- многия сему творать почытания, наипаче егда на иная селе­ ния преходять, тогда поставляють пред лицем его чашу медну наполненну углия, наню же благовонныя зелия по- кладають вси приходящий, егда же всядет на колесницу свою Кутухта, пред hhm i идолы поставляють, тогда во сви- рылы и трубы необычно долгия восклицають зело громо­ гласно. Народ же отдалече стоя покланяется падше на лице свое. Нецыи же, аще толико дымокурение его на жертву прыносимую узрат, падаютъ на лице свое взывающе «Ге- гень1 Кутухта» сиесть светлый рай. Сего словесы употреб­ ляють, аще кто напаствуемый в клевете какой или в каком подзоре клятвою себе очыстити ищеть, тогда должен око­ ло жылища самого Кутухты трижды обходя изректи «Геген Кутухта». Аще же виновен чему будеть, никогда не дерз- неть изректи сего «Геген Кутухта», но вину, исповедуеть аще и смерти за оную постраждеть. 6. Приношение жертв их всегда на новомесячие быва- еть, а наипаче во время празднования главнаго их, иже в чыслех первых февраля месяца, по их нарицается Цаган: сиесть белый месяц, его же аки начало веселия почытаютъ. Украшаеть же себе Кутухта с Ламы своими одеждою свет­ лою, власы на главах своих вся обреють и толико различ­ ными мастьми и утварями лица своя украшають, яко по- губляющи видение и красоту, старость их притворною мла- достию обновляетъся и украшается, иже навсяк нов месяц обычай им есть. Отсюду простоумен общий народ басносло- вит, яко существенне обновляетъся юность Кутухты с пре- минением) луны. И никогда же не умирает, но се искусны их законоучытели тако разумеють безсмертие сего: не аки бы он существенне не умирал, но яко душа сего с доброде- телми в инаго преселяется, его же жив суще Кутухта из­ бирает и пред’уставляет на владычество свое по себе, — яко же и нынешний Кутухта жив суще избра племянника своего, сестры своея сына, его же назнаменова поставили по себе на степени владычества своего. Сестру же свою сию поставил в Ламы. И егда на всепозорном седалищы с ламы своими седает, тогда сию сестру свою первьш по се­ бе почытаеть месцем, зане и жены сего чыновства удостоя- ються, аще таковаго жития воздержницы желают быти. 7. Егда же входити хощет в кумирню до почытания и поклонения идолов, тогда прежде все Ламы в его храмину 1 У Майкова — «Гиегень». Григорий Новицкий . 5. 65