Новицкий Г., Краткое описание о народе остяцком-1941

ды от обыкновений своих нарекошася сыроядцы — от сы­ роядения, тако и сии от нравообычая своего, зане народ сей упражняетъся рибою и от повседневной сей пищи ни­ что же вящше сущу во устех их, яко ости рибныя, от них же мниться быть яко название се Остяки, и валожиша Россияне. Г Л А В А II О ЖИТИИ, ОБЫКНОВЕНИИ ГРАЖДАНСТВА И ПРОЧЫИХ / 1. Народ сей в жытии своем нерадив, необычен мниться быти, аки последний от людей всего мира: обаче подобен лице зрением! красоте народом) европейским; ниже бо зве­ рообразен, ниже коею черностию одержим), яко прочия на­ роды: Ефтиопы, Калмыки. Возрастом) знаменитых немнози обретаються, но средне возрастом!; очео малых, легк,остию знамениты, в крепости славими немнози. Зело же прост и гражданства всякого чужд, во всих1 своих обычаях начен- ше от первых предел жития их. 2. Аще обще един есть путь всим1 родитися, внити в мир и прейти от мира', обаче при таких случаях, различна2 народы разный имеютъ обычая: иная по закону, яко июдеи и махометане прирожденный, обрезание имеют; иная же и гражданство уставы обучения и обхождения пирование и инная знамения радостная. Но сей народ ниже законная, ниже гражданская употребляетъ обычая: егда им! родятся чада, тогда бедствующий невежа Остяк недоумевая родив­ шемуся отрочати наложыти имя и нареки е, но исходить от дому своего, иская путь шествующых в близкости себе хри- стиян: иногда по случаю обретши, молит я назнаменоват рождшееся каким именем), и посему множество случыся зре- ти русскими именами нарицающыхся в своем! их зловерии. Егда же случай недоумению его не подает помощы умю- лити изыскать себе у каковых людей имени, тогда что пер­ вое узрить изшедши из дому: птицы, звери или что ни будь, тем именем родившееся нарицает. Имеют и сей в не- достаточестве обычай, яко по числу рождения нарыцают своя чада: первый, вторый или третй — сын, женскому же 1 Исправлено на «всех», «всем». 2 В рукописи позднее переправлено на «различные».