Рогожникова А. Е., Сказы и песни. сборник - 1945

бах этой традиции1) к творческому пути Ро- э гожниковой отношения не имеют. Не старая <3 ^ Сибирь дала ей слова и темы, а Сибирь но- ® йая, советская. И не столько Сибирь, сколь- I ко Советский Союз вообще, советский строй I и борьба за него. I Подобно другим сказителям, Александра ^ Ефимовна сочетает традиционные формы фольклора с новым, сегодняшним содержа­ нием. Марфа Крюкова шла к своим новинам от богатырского эпоса, сохраняющегося в ее роду из поколения в поколение. Рогожнико- ва пришла к политическому монологу, к не- . медленным откликам на события, волнующие всех нас, от духовных стихов и родственных им лиро-эпических жанров седой старины. Она слушает радио, внуки читают ей га­ зету. Ее окружает напряженная жизнь круп­ ного железнодорожного поселка и районного центра. Не в глуши живет она, не й тайге. Эти обстоятельства помогли тому, что сегод- ^ няшняя тема стала в ее репертуаре ведущей. •Рогожникова—сказительница нового типа- Мы упомянули о политическом монологе. Именно 1 См. статью проф. А. К- Азадовского — «Русская бгалевая традиция в Сибири и на Алтае» в сборнике «Былины и исторические песни из Южной Сибири», Новосибирск 1939, проф. К. А. Копершин,