Сибирские огни, 1996, № 5 - 6

перь возвращать?— терзается Новиков, найдя «дВй* ломат». Но не потому, что слишком честен и совестлив. Просто «от этих денег за версту разило криминалом». Чисто животный рефлекс опасности. Но рефлексирует Новиков недолго. Супермену долго не положено — ему надо действовать, а не размышлять. Новоиспеченный миллионер быстро находит обоснование своего права на владение дорогой находкой: «Сейчас каждый ищет свой шанс. А я ничего не умею. Фарце- вать не умею, рэкетир из меня не получится. Этот чемоданчик — мой шанс. Я на него поставил». Рок-музыканту из повести «Утопленник» в этом от­ ношении проще, ибо он занят благородной местью и отвоеванием собственной наличности. Телохранитель Саша Бобров и вообще поначалу чист, как слеза. Но шанса своего из них никто не упускает. Даже Бобров. За деньгами шефа он не охотится, но срывает куш покрупнее: женится на его дочке, ставшей после смерти отца богатой наследницей, и благополучно от­ бывает в Америку. О нравственной же стороне своих поступков герои А. Духнова, непоколебимо, как того и требует супер­ менская специфика, уверенные в том, что любое их дея­ ние— суровое благо, особо не пекутся. «Я украл ворованное и убивать собирался убийц...»— рассуждает Новиков. Мысль об «убийстве убийц» греет и героя повести «Утопленник». А Бобров, совершив пер­ вое свое убийство, со спокойной деловитостью, будто всего-то зарезал к обеду для того и предназначенную курицу, замечает: «Сегодня я убил человека. Наверное, это был закономерный этап в моей жизни... Я столько раз избивал людей, что рано или поздно должен был кого-то убить». В это охотно верится. Центральный герой каждой из повестей, начинаясь на первых страницах безобид­ ным выоношем, крутеет и сатанеет на глазах и к фина­ лу уже мало отличается от тех, с кем борется. К при­ меру, Новиков, вырвавшись из лап рэкетиров, вскоре сам прижимает одного из своих обидчиков и не хуже любого изощренного садиста пытается раскаленным утюгом «погладить» на нем майку. Как говорится, с кем поведешься... Впрочем, чувствуя, что рыцаря «без страха и упре­ ка» слепить ему не удается, А. Духнов спешит обста- 260