Сибирские огни, 1995, № 1 - 6

идти на нае. Так сразимся же во имя внуков наших, да удержим степи наши и не отдадим землю иным. Если же поступим иначе, то не палить нам дубрав под поля свои, не сеять на тех полях, и не жать жниву во поле. А чтобы иметь степи травные и скот водить, оберегая, оберегая оный от врагов, Дощечка 11а прежде всего Триглаву поклоняемся и славу ему поем великую. Первым хвалим Сварога, деда божьего, ибо он есть начальник рода божеского и всякого рода студенец вечный, который летом течет от истоков своих и зимой никогда не замерзает. Испивая из него воду живую, мы живем до тех пор, пока жизнь не подходит к концу. А после кончины к Сварогу мы убываем, в луга его райские. Далее богу Перуну-громовержцу, богу распрь и борений, так говорим: «О, Жизнь Являющий! не переставай вращать Круг жизни и продолжай вести нас стезею правою на битвы и на тризны великие о всех павших, которые уходят в жизнь вечную после полка Перунова». И богу Святовиту славу возглашаем. Он — бог Прави и Яви, и мы посвящаем ему песнопения, ибо он — свет истинный, чрез который мы видим свет зримый. Он дарует нам бытие в Яви и от Нави нас уберегает. Ему хвалу мы поем, поем хвалу и пляшем, и взываем к богу нашему, который солнце светлое и звезды над землей держит, сотворяя свет немеркнущий. Слава Святовиту великому, слава богу нашему! Чтоб очистились сердца наши, отречемся от злых деяний наших и к добру устремимся.