Сибирские огни, 1995, № 1 - 6

а они ромеев трясли и греков раскидывали, как поросят испуганных. Дощечка 6э Те отцы, кстати, определили, как отправлять требы богам нашим. А Иисусу — служба иная, и творил Аскольд жертвы богу чужому, а не нашим богам. Так будем же веровать во отцов наших, а иных нам не надо. И нас хотят греки крестить, чтобы мы забыли богов наших. Но если мы обратимся в их веру, то станем рабами. Будем же стеречься того, как пращуры, которые стерегли Скифию свою и не давали волкам похищать агнцев, которые суть дети солнца, и трава у них зеленая — знак божеский. Будем же брать ее, до млека усуривать на солнце нашем, дабы пить в честь богов, сущих во Сварзе мудрой, и отцу нашему Даждьбогу жертву творить, а те на небе тоже сурыню пьют, но священнее нашей во сто крат. Дощечка 7а Слава богам нашим! Мы имеем истинную веру и не приносим человеческих жертв. Это делают варяги, они называют своего бога не Перуном, а Паркуном, и ему приносят человеческие жертвы. Мы же воздаем жертву полевую и от трудов наших: просо, млеко и тук, которыми покропляем ягнят в коляду, а также в русалии, в день Яров, и на Красную гору — делаем мы это в воспомин гор Карпатских. Ведь прежде назывался наш род карпене. Теперь же одни, живя в лесах, средь деревьев, получили название древляне, а другие, живя в полях, имеют имя поляне. И всякие другие племена есть. Греки распространяют слух, будто мы людоеды, 5 8