Сибирские огни, 1995, № 1 - 6

и мира искал с русами; и был наш друг. Берендеи — люди тихие, гунны же суть воры, и борьба с ними была тяжкаяі. Так прошло сто лет,, и гунны оставались на готской земле. Дощечка 6в Те и другие заявили: «Загородимся», И стали грады городить, Корсунь и иные возводя. Русколань, раздираемая смутами, стала сотворяться на полудне, а Борусень — на полуночи*. И многое претерпели, ибо не хотели сородичи, чтобы роды русские соединились с Русколанью. Потому и существовали две ветви, именовавшиеся Великая и Малая Борусень Сурожская. Они также назывались сурожские русы и борусы-прапорцы, так как была там неправая борьба и долгая вражда между родами разделила Борусень на части. Но ведь не могла же Борусень стать «Грецией» или «Скифией во Степи». Скифы были желты, а русы были русы и мудрооки, сильны и неунывны, и бились непрестанно. И если в Суроже не было княжества сильного, то потому, что греки продавали врагам, в том числе и нам, всякую ветошь. От отца Орея и до Дира прошло тысяча пятьсот лет, а наш порок известен — медные мечи. А ведь старые люди наказывали: «Делайте мечи железные и берите комоней, которые скачут к вам от богов. Тогда будет Русколань сильна и тверда, ибо то от Перуна. И сколько раз ни извлечете мечи,— одержите победу и отразите врагов, отбросите их, потрепав за Орея, отца рода славного и сильного, берущего начало от солнца египетского».