Сибирские огни, 1995, № 1 - 6

'МО.сть—та же, по большому счету, красота! Сочетание в одном человеке только двух этих качеств с лихвой перекрывает отсутствие многих других. Начался разгул демократии. Во множестве появились самозванные радетели о мужицком счастье —физики и лирики, кандидаты в дурдом и доценты ахинеи, про­ фессора кислых щей и академики суесловия. Это было не что иное, как идеологическое обеспечение разбоя. Перед заграницей открыли продовольственный рынок, здесь правит бал перекупщик, маклак, его пасет мафия. А что же Черниченко со товарищи? О, для них всег­ да все просто: введем частную собственность на землю, разрешим ею спекулировать —вот тогда начнется подъ­ ем сельского хозяйства! Но это примитивная ложь, более других понятная самому заказчику —российской уголовнорожденной буржуазии и ее забугорным клиентам. И кому, собст­ венно, наследуют наши землепродавцы? Или надеются срастить шею на том месте, где ее свернул Столыпин? Да, он переселил в Сибирь, Поволжье миллионы кре­ стьян, даровав им свободу самоопределения на земле. Но лишь немногие рискнули пахать в одиночку. И на новых местах высшим нравственным судом для кресть­ ян оставалось «обчество», хуторян здесь не жаловали. «Частная собственность на землю в Сибири в буду­ щем не должна существовать». И это не из большевист­ ской прокламации, а из Постановления по земельному вопросу Первого Сибирского областного съезда, имев­ шего быть с 8 по 17 октября 1917 года в городе Томске. В Питере еще сидело Временное правительство, в Си­ бирской Думе не было ни одного большевика. «Свободу не надобно втеснять»,—писал А. И. Гер­ цен. Лживая пропаганда с применением сильнодейст­ вующих электронных средств есть насилие над гражда­ нином, ибо сводит на нет его право выбора. ...Признаться, в мирное время я не всегда с долж­ ной серьезностью воспринимал художества Юрия Дмитриевича. Понимал, что постоянное оглушительное самоизвержение —это его, прошу прощения у дам, мен­ талитет. Естественное проявление пламенной души. Ведь не остановишь и не накажешь действующий вул­ кан, хотя бы однажды он и засыпал горячим пеплом, затопил рекаші грязи парочку небольших городов вме­ сте с их жителями. Держись от него подальше, и ничего с тобой не случится. 228