Сибирские огни, 1994, № 3-6

ходилось заносить ощущения и впечатления, которые испытывали здесь ум и чувства. Пустыня, развалины городов, памятники, могилы, встре­ чи с дикарем, слышанный рассказ, легенда,— все это навевало иногда совершенно оригинальные мысли, возбуж­ дало чувства и исторические воспоминания. Так или иначе, в этом настроении, в дневнике набрасывался отрывок за отрывком, а иногда создавались целые картины. Легенды буддистов особенно давали пищу уму. Я старался воспро­ извести эти легенды в более или менее изящных формах, подходящих к европейским вкусам. В общем получился ряд очерков, выражавших настро­ ение духа в пустыне. Во время нашего путешествия нам удалось открыть развалины Каракорума. Посещение этой древней Монголь­ ской столицы навеяло ряд мыслей и картин из времен ч владычества монголов, а некоторые предания воскресили целые бытовые картины далекого прошлого. Я соединил эти очерки под вышеприведенным заглави­ ем, так как в них выразились вообще размышления над судьбою падших царств и народов. Я прошу читателя не быть строгим к форме изложения. Не нужно забывать, что это отрывки из дневника. Я полагаю, что из Монголии поэт и художник могли бы вынести много вдохновения и своеобразный Азиатский мир навел бы их на песни, поэмы и подражания, подобные тем, какие создал английский поэт Арнольд, заимствуя темы из легенд индийских буддистов. ПРЕДАНИЕ ОБ ЭРДЕНИ-ЦЗУ Суровее и холоднее становится пустыня, коща вы с юга из степей приближаетесь на север к предгорьям Хангая. Вот завиднелись высокие хребты, затянутые горной синевой, вот по вершинам гор спускаются леса, а там, вдали, еще громоздятся горы с потоками несущихся ручьев, ниспада­ ющих с полян Алтайских снегов. Там, средь гранитов, на вершине гор, стояло, как чаша, озеро и из него струилась священная река, и с благоговением люди когда-то приносили той реке жертвы, бросая в нее ежегодно горсть золота, чтобы суровые бушующие волны не смыли шалаши несчастных дикарей, чтоб были милостивы горные потоки, чтобы святой Орхон хранил их от врага и от нашествий. В вершинах той реки поставили монголы свой монастырь и храм; но захотелось им перевезти сюда святыню из дальнего Тибета, и отправили они за ней своего хана. 43