Сибирские огни, 1993, № 1-2

выход. Это, знаете, проще всего, сложить лапки и ждать от Бога подачку. Кстати о Боге! — так и хлоп­ нул себя ладонью в лоб.— Его нету! — О коссподи,— вздохнула Хабибулиха. — Наукой доказано, самой жизнью доказано, что никакого Бога нету,— он даже повеселел.— Вот ты,— нашел самую древнюю, замшелую старуху.— Ты ведь всю жизнь молила его о здоровье, молила достатку — есть достаток?! Старуха что-то прошамкала, но совсем не к мес­ ту, о какой-то рассаде. — Во-от! — с удовольствием предъявил начальник публике старушку как факт отсутствия или по край­ ней мере недобросовестности Бога.— Обманул всевы­ шний старушку. Все соки из нее выпил, все молитвы высосал, а взамен получи хвори да немочи! Масса глухо загудела. Бедная учительница захло­ пала в ладоши. — Беляки все крестились да молились — где они? А-а? — оратору становилось весело.— А я вот, безбож­ ник, здесь за красным столом! Постаиваю! — Он даже повертелся на каблучках и только что не станцевал. — Анчихрист и есть. Оратор было осекся, но решил пропустить замеча­ ние. — А если кто уж шибко божественный, тот осе­ нью сверхплана пусть сдаст сто пудиков зерна! Пусть помолит Бога — он да-аст! Многие засмеялись. К ним-то и обращался теперь комиссар. — Да и у вас, как посмотрю, тоже делов да делов впереди. У одних, видишь ли, терема под железной крьппей, а у других курицу выпустить некуда. В ха­ лупах ютятся. Этот маневр еще больше разобщил юрюзинцев. Кто-то крикнул: «Верно!» Многие плотнее посунулись к красному столу. — Хватит! Отбарствовали! Теперь наш черед. А то ловко выходит: они, понимаешь, своему Богу помолятся, он им по знакомству, хлоп — терем, а мы, мол, и так живем в какой ни на есть халупе. Не полу­ чится! Уж извини, Божинька,— прокричал почти ко всеобщей потехе и удовольствию в небо,— мы тут как-нибудь по-своему, по человечески перетряхнем! Верно, товарищи?!