Сибирские огни, 1993, № 1-2

лософ теперь понял сложные чувства пришедшего. Понял, что говорил правильно: мягко, раздумчиво... А теперь со смущением ощущалось: «Что-то вывел меня из ученого сосредоточенного равновесия этот русич...» Во сне видились ему дом детства, майка неговата и баща му, братья и сестры; старший (най-больший) ^ а т Михаил С трахота— воин, суровый муж действия, бросивший ратные дела и ушедший в монахи под именем Мефодий в монастырь Полихрон Наимено­ вание монастыря напоминало, в том числе, о многом времени, про­ шедшем в веках, о многом времени, даваемом человеку, чтобы он осознал свое предназначение в жизни... Не то во сне, не то наяву перед мысленным взором Констан­ тина проходили события 10-летней давности. Он вернулся триумфа­ тором из Самарии после диспута с сарацинами; брату Мефодию не удалось с ним встретиться, он оставил письменное приглашение приехать в Полихрон... Константина Мефодий встретил с радостью, сообщил ему, что долго пробует уже осуществить свою идею — создать письменность для славян. Но ничего не получается: «Как бесплодная нива, чист лист лежит предо мною, и знаки не придумываются...» Стали тогда делать азбуку для славян вместе. Получалось не очень определенное, но ведомое некоей мыслью — запечатлеть в знаках новой азбуки символы веры, священных писаний, обыча­ ев жизни славянских народов. Смутные ассоциации вели братьев по трудному пути. Крест — символ христианской веры, этим знаком помечается на­ чало греческих эпитафий... Значит, пусть первой буквой будет (по­ ка) — А в виде четырехконечного креста. Двигались, как по ука­ зателям, по буквам греческого алфавита: В — ведает человек оча­ ми, пусть будет так, но есть звук Б (и Бог есть первое слово на этот звук) так устроим Троицу в символе-знаке; Д — уши; Г — знак созвездия Козерога как-то пришелся сюда; Ж — жизнь лю­ дей, повозка на колесах; И, С — в священном имени Христа — Иисус — входят дважды эти буквы, иудейское происхождение его пусть будет разделено формами букв, которые при наложении пе­ ревернутых равносторонних треугольников дадут звезду Давида... Знаки Ш, Д З еще дались, но далее дела шли трудно. Приходи­ лось что-то оставлять и от греческого алфавита, некоторые — об­ ращать. Другие буквы не требовались в тех текстах, к которым пробовали прилагать появляющуюся азбуку солунские братья в монастыре Полихрон. И не было социального заказа еще тогда, а была идея Мефодия... Но идея была. Не ведали они тогда и после, что Другие возьмут это их НА­ ЧАЛО и доведут до конца, и будут употреблять в книгах, и на­ зовут ту азбуку ГЛАГОЛИЦЕЙ, когда возникнут исторические ус­ ловия для появления этого явления. Смутный сон-полусон-полуявь владел Константином в ночь пос­ ле посещения русича. Бо сне же подумалось: с этими двумя кни­ гами надо разобраться; не думал раньше. Почему? И не то Михайловы слова ему послышались, не то внутри Кон­ стантина прозвучало, не то свыше христианское и проповедниче­ ское и помогающее сознание сотворило фразу: «С братом своим дадите письмена словенам, дадите им слово Божие, от сердца и языка их идущее»,