Сибирские огни, 1992, № 5-6

Ёсть поговорка: «стерпится — слюбится», и наДо вспоминать, как выходили прежде замуж «матушки» в провинции. Умирал священнослужитель, а на его место присылался молодой человек, который прини­ мал одновременно и место в приходе и должен был жениться на дочери умершего священнослужителя. И не лучше ли перетерпеть какие-либо несовершен­ ства у супруги (или супруга), чем взять на свою душу, может быть, гибель молодой души, если она не снесет тяжести разрыва. Ведь терпение — одна из необходи­ мейших добродетелей у христианина, ею он спасает свою душу. «Терпением спасайте души ваша», — за­ поведал нам Господь (Лук. 21. 19). А знаток души человеческой, писатель Чехов А. П., в своих письмах писал (вероятно, из личного опыта): «В браке самое главное не любовь, а терпение». Повторяем, трагичные случаи, однако, будут иметь место преимущественно тогда, когда предложение же­ нихом было сделано слишком поспешно, без совета и основательного размышления и достаточно длитель­ ного знакомства юноши и девушки. Гл. 3. БРАЧНАЯ ЖИЗНЬ* Попечение о плоти не превращайте в похоть. Рим. 13. 14. Кажется, что ни одна из сторон жизни христиани­ на не отравлена так глубоко обычаями, взглядами и мнениями безбожного миросозерцания и старого язы­ чества, как брачная жизнь. Об этой стороне жизни молодые люди, вступающие в брак, черпают знания или из окружающей, часто развращенной, среды, или из (безнравственных «руко­ водств», составленных безбожниками, или подходят к ней вслепую, не получая нужных указаний со сторо­ ны своих родителей или воспитателей из-за ложной в этом случае стыдливости последних. Не знаю даже, есть ли вообще пастырская, специ­ альная литература, глубоко освещающая брачную жизнь, эту важную сторону взаимоотношений супру­ гов. Поищем об этом указаний у отцов Церкви и в * Чтение этой главы необходимо лишь тем, кто вступает в брак. 61