Сибирские огни, 1992, № 2

- Зйм Со Средствами массовой информаций й йздательлкой деятель­ ностью. Время на телевидении и радио теперь надо покупать и под- час предпринимаются попытки сделать бизнес на деле Духовного просвещения.'Но вряд ли правильно в то время, когда больна душа народа, брать деньга за лечение. Серьезную озабоченность всей полноты Русской Православной Церкви вызывает вопрос о ее единстве. Определенные свободы и права, которые получили в настоящее время наше общество и Цер­ ковь, и которые стремительно развиваются, налагают одновременно нелегкое бремя на каждого члена Церкви. Ибо свобода внешняя без достаточной духовной и нравственной цельности человека восприни­ мается им часто как возможность произвола. И это искушение очень велико не только для людей мирских в делах мира сего, но и для членов Церкви в делах церковных. Последствия впадения в это ис­ кушение наглядно иллюстрируют хотя бы события на Украине, где в конце 1989 года возник раскол в связи с образованием так назы­ ваемой Украинской Автокефальной Церкви, продолжает оставаться нерешенным вопрос об унии. Печальны и разделения, существующие между нами и нашими братьями по крови и вере, членами Русской Церкви за рубежом. По­ следние действия Русской Православной церкви за границей, направ­ ленные на отторжение ряда приходов Московского Патриархата здесь, в России, делают весьма пр 01 блематичным и затрудните.шным диалог и сотрудничество между Московским Патриархатом и Сино­ дом Русской Церкви Зарубежья. Сейчас, когда многие давно сложившиеся под влиянием политиче­ ской конъюнктуры штампы мышления и представления пересматри­ ваются, как для Московского Патриархата, так и для Русской Церк­ ви зарубежья появились возможности для шагов навстречу друг другу, видится, пусть далекая, но все-таки возможность к объедине­ нию. Наш Съезд должен послужить делу практического возрождения Православия, духовному возрождению России. Он может внести свой, пусть небольшой, вклад во взаимопонимание с соотечествен­ никами. Хотелось бы, чтобы покаяние стало основой нашей встречи, нашего съезда. Хотя мы новое поколение, но мы должны признать вину нашего народа и в богоотступничестве, в которое впала напьа страна, и в цареубийстве, и в измене национальному самосознанию, и в братоубийственной розни, которая была поднята во имя ложных идеалов и интересов. Мы, священнослужители, как духовные пастыри народа, в первую очередь должны признать, что было и соглаша­ тельство с безбожниками, и молчание в неправде... Много проблем стоит перед нами и решать их надо вместе. Д а благословит нас Господь на наше доброе дело. Его Преосвященство Александр, Епископ Костромской и Галичский, председатель Всецерковного православного молодежного движения Нам есть о чем поразмыслить и о чем поговорить. На наших гла­ зах в обществе и государстве происходит болезненный перелом — переход, а точнее — возвращение от одного уровня сознания к дру­ гому. «Без Бога не до порога» — говорили наши предки. Для того, чтобы убедиться в этом еще раз, нам потребовалось несколько деся­ тилетий. Прежнее сознание изжило себя и именно поэтому все здоровые силы в нашем обществе стремятся обрести тот путь, который ведет К