Сибирские огни, 1992, № 1

седи их, 4-ре татарских рода, ведут жизнь оседлую и занимаются пашнею. ^Можно прибавить^об алтайских инородцах пояснение, со слов Ал­ тайской православной миссии. Из 7-ми калмыцких отделов, управляе­ мых заисангами, 4-е есть самое многолюдное. В татарских коленах, управляемых башлыками, многолюднейшее — кумандинское. Вот на­ звания и прочих: колмяжское, кергетское, кузенское, южское, тогуль- ское, ачкаштинское, телеутское. Из них давние знакомцы Сибири: кергеты, кузны и телеуты, В крестьянский быт переходят: ачкаштин- цы, кумандинцы, тогулы и телеуты. Название татар, русскими дан­ ное, не истинное родовое; равно не свойственно им и название фин­ нов, которых племя прибалтийское так наименовано Тацитом. В смысле историческом ближе им название торков омонголенных, хотя и это также подставное, до времени, пока сыщется точное. По 8 -й переписи алтайских инородцев нашлось об. пола в Бийском уезде 18 691 душа. ^Благочестивый и просвещенный начальник миссии (ар- хим. Макарий) почтил меня подлинником и переводом телеутских песней и пословиц. Я помещаю перевод некоторых из них, при кон­ це книги, в прибавлениях. Третий кряж, в котором господствует сланец таль­ ковый, отделяясь от Алтая между р. Абакан и оз. То- лецкое, тянется сперва почти прямо на С., по правой стороне Бии и, врезываясь близ Кузнецка между Чу- мышом и Кондомой, направляется на 3. В этом на­ правлении постепенно понижаясь и будучи рассечен далее реч. Бердью на две отрасли, оканчивается к за­ паду между устьями Чумыша и Верди, а к северо-за­ паду — между устьями Верди и Ини. Эти упоры, сме­ ем думать, оттолкнули русло Оби к западу, а Чумыш и Иня, как две светлые черты, обрисовывающие ра.з- двоенный кряж, надоумливают, что край Кузнецкий несравненно возвышеннее Барнаульского, склонивше­ гося к Оби. Кряж раздвоившийся должен бы назы­ ваться Кузнецким, но у горных прозван Салаирским, Продолжение Алтая к северу, отдельное от треть­ его кряжа, есть четвертый кряж, называюшийся Ала­ тау. Он со многими отметами к западу и востоку. Вер­ шины р. Томи и Белого Июса взялись из белогорьев Алатау*. Главные возвышенности хребта сего — суть горы, из которых вытекают, с одной стороны, Терси, с другой — р. Кия. Верхи тех гор покрыты вечным сне­ гом и неприступны, по упорству гранитовых утесов. Далее на запад, по хребту еще возвышаются несколь­ ко отдельных утесов, вечно снежных и называемых также белогорьями. Утесы, обвалы, стремнины, тру- Белогорья, или белки, называются таскиламы у татар верхотом- скпх и чулымских.