Сибирские огни, 1992, № 1

потому что именно совершенное владение ею не дает человеку одолеть последнюю ступень. Самая мудрая логика заключается как раз в том, чтобы в последний момент отказаться от логики, для этого нужен Боже- ственный импульс. В общем-то, и на ступени схоласти- ческого знания Бога можно жить (и живут многие, очень многие), надежд на будущее хватает, а в настоя- щем можно заниматься всякими объяснительными фантазиями о Боге. Мы говорим, умно наморшив лоб, — может быть, так, а может быть, так, а может быть, этак. Тут много деизма, и часто это забавно, время не мучит, мы разводим руками — человек не меняется, и выход вот в чем — вдруг грохнет гром, и станет но- вая земля и новое небо, и мы все поймем, узнаем до конца, а пока... пока мы вот это предположим, вот об этом пофантазируем, веселье для ума, очень мило. Топтание на этой ступени разрушает самое ценное в нас, фантазийная игра человеческого ума ничего не решает, а всякая попытка решения остается под во­ просом. Умственные оргии вокруг «бессмертия» дела­ ют выдуманное «бессмертие», все его выдуманные формы ужасно скучными, — скучнее, чем сама жизнь, ибо не дают «бессмертию» абсолютного смысла. За­ бавляться игрой ума несколько десятков лет, конеч­ но, можно, есть в этом даже иногда определенное удовольствие, но заниматься этим вечно? От такой пытки захочешь, пожалуй, полного небытия, будешь молить о нем, как о спасении. И потом. От недоговоренности, от незавершенности томится душа все же, и то кажется, что в уюте, в нор­ ме завершишься, то — что в разрушении уюта, и ка­ кая-то последняя злоба вдруг охватывает сердце, меч­ таешь о гранатомете и беззаконии, — это ужасно. Так и живем, а прекрасная система, заложенная в каждом, не работает, ржавеет, будто законсервиро­ вана, и нетронутой часто остается всю жизнь, невос­ требованной — как памятник, как неиспользованная возможность. Нужен толчок, импульс, и он есть в ми­ ре, но мы не стремимся к встрече с ним. То есть вся проблема перехода на третью ступень, к синтезу окон­ чательному, к правильному знанию Бога есть пробле­ ма уловления Божественного импульса, проблема От­ кровения. Происходит чудо — прекрасная система, заложенная в каждом, начинает работать.