Сибирские огни, 1992, № 1

ли: «Февраль». Феофил: «Теперь — зима. Вся Кап- падокия покрыта снегом и льдом, и нет ни одного дерева или растения, которое бы украшалось своими листьями; откуда же, думаете вы, эти цветы и ябло­ ки со своими сучками и листьями?» Говоря это, он показывал им яблоки и розаны. Видя их, осязав, по­ ражаясь особенным благовонием их, они в удивлении говорили: «Мы не видали таких плодов и цветов и в обыкновенное время их». Феофил из гонителя пре­ вратился в проповедника веры Христианской. Немед­ ленно дано было знать о нем игемону, который под­ верг Феофила сперва обольщениям и увещаниям, а потом мукам, и Феофил запечатлел своею кровию свое исповедание Христа. Образец сгущения райского вещества совершился при успении Божией Матери. За несколько дней до сего святого успения предстал Пресвятой Деве Ар­ хангел Гавриил с сияющею финиковою ветвиго из рая и возвестил Ей блаженное переселение в горние обители. При погребении Девы райская ветвь несена была святым апостолом Иоанном пред гробом Бого­ матери. Таковы понятия, таковы, так сказать, наме­ ки, доставляемые Божественным Откровением чело­ вечеству, странствующему и страждущему на земле, о стране упокоения и вечного блаженства, уготован­ ной ему от сложения мира. По причине греховности нашей, по причине омрачения нашего, по причине падения нашего мы знаем и созерцаем только самую малую частицу чудес Божиих: горячайшими ь|олит- вами от сердца сокрушенного и смиренного и жизнью по евангельским заповедям умолим Гобиода нашего, чтоб Он явил нам славу Свою, которую узрят и всегда будут видеть избранные Его, ко'1'орой никогда не узрит ни один служитель греха. ВВЕДЕНИЕ В РАИ И СОВЕРШЕНСТВО ПЕРВОЗДАННЫХ Создав тело человека на земле и из земли, вдунув в него живую дзшу, душу, оживленную Святым Ду­ хом, Всемогущий Создатель вземлет человека превы­ ше земли, в рай; взя Господь Бог человека, егоже созда, — говорит Писание, — и введе его в рай сла­ дости (Быт. 2, 15). Какая цепь великих благодеяний, '18