Сибирские огни, 1992, № 1

неба; на первом небе от земли, по видению сего свя­ того, помещен рай... Святой Макарий Великий гово­ рит: «Премирный и горний Иерусалим, идеже рай». Земля служит некоторым подобием рая... Если до времени проклятия своего земля была совсем иною, нежели какою теперь видим ее в ее состоянии не­ строения и обречения на сожжение, то как превосхо­ ден должен быть рай, далеко превосходивший зс'млю обилием красот своих и обилием благодати своей. Таким видел рай святой Андрей! Он поведал о реке райской, о райских плодах и цветах, о райских пти­ цах и чудном пении их, о райских виноградниках и древах; о сих последних присовокупил он, что их нельзя сравнить ни с каким земным древом, потому что, говорил он, Божия рука, а не человеческая на­ садила их. Это должно разуметь и о всех предметах, составляющих утонченную и изящную природу рая. Угодник Божий передавал о себе, что он ходил па раю, с удивлением созерцая красоты его, и от созер­ цания красот его, от обильного влияния благодати, которою преисполнен рай, приходил в несказанный восторг, в сладостнейшее исступление. Очень понят­ ное состояние! Красоты земли приводят в восторг созерцателя, когда он чистым оком ума начинает усматривать в них необъятную силу и премудрость Творца, — тем более чудные красоты рая должны привлекать человека всецело к созерцанию, к виде­ нию Бога в делах Его, и от такого видения исполнять видящего духовным нетленным наслаждением. Все поведания святых о рае согласны между со­ бою... Особенного замечания достойны две повести, о монахе Павле и о монахе Ефросине, сохраненные нам Церковным Преданием. Этих иноков видели в раю, первого — многие из благоговейнейших братий его монастыря, а второго — игумен его Власий, пришедши в священное исступление или тонкий сон, правильнее в самозабвение, — состояние, в котором обыкновенно находятся видящие видения, что яв­ ствует и из Деяний апостольских (12, 7—11). В том и другом случае рай описывается обширным вертогра­ дом, исполненным неизреченной красоты и благоуха­ ния. Преподобный Павел наделил своих братий, со­ образно желанию каждого, цветами и другими про- израстениями святого рая; братия по окончании ви­ дения, пришедши в себя, имели в руках своих каж- 16