Сибирские Огни № 010 - 1991

Как и перед всякой сечей, перед Мамаевым побоищем кличет он нареченных братьев во Христе: >ж вы ой еси, русские богатыри! Надо нам идти во Божью церковьу В Божью церковь Богу молитиси, Помолитися Спасу-вседержителю, А затем и Миколе-то святителю, А затем пресвятой матерь-Богородице, Ой, помолитися, благословитися... Восстает Илия, осиянный гневливым и праведным духом Миха« ила-архангела, вздымается на защиту Церкви Божьей, ибо, как поется в старине, испокон-то русского православного веку грози­ лись поганые порушить веру. Богатырь Сокольник зло сулится: Я соборны болыии перкви на огонь сожгу, Я печатны болыии книги во грязи стопчу; Чудны образы-иконы на поплав воды... Тысячу лет свои язычники, потом сокольники, тугарины, жидо- вины, собаки калины-цари не «могли порушить наши храмы, по­ шатнуть и сронить веру православную, и лишь в нынешнем веке почти что одолели. Нет жива-то старого казака Илии Муромца, Некому стоять теперь за веру, за отечество, Некому стоять за церкви ведь за Божьи... — плачет князь Владимир, и как же нам теперь не возрыдать, когда в начале века порушили храмы православные, над верой по­ гано надругались и самих отцов церкви, вместе со славными рус­ скими крестьянами, сгноили на беломор-каналах, по диким севе- рам; и ТсЙ это хитромудро сладилось, что вроде и повинить-то не­ кого, кроме самих себя. Но теперь, когда мы, русские, отсидев «сиднем... цело тридцать лет», очнулись и воспряли, хочется ве­ рить, Что Святая Русь не пуста стоит, На Святой Руси есть сильны могучи богатпри... Православные старцы-пустынники, когда Россия билась, будто орел двухглавый с перебитыми крылами, истекающий кровью, и тогда предрекали ей не только возрождение, исцеление, но и вели­ чие богоносиое и даже примирение с богоизбранным народом, рас­ пявшим Спаса на кресте. И даже нынешние звездочеты нашли то­ му подтверждение в небесных письменах. Но сбратает нас, спасет одна лишь вера. И самого Илию многажды спасает вера, ибо по вере и воздается: когда Сокольник ткнул «копьецом бурзамецким», то спас, «пригодился тут да золот крест чуден, — по насадке копьецо да извихнулося»; а когда Поленица-дева богатырка бьет спящего Илию рогатиной, то опять же спасает чуден крест: Погодился у Илии да крест на вороте, Крест на вороте да полторы пуда: Пробудился он от звону крестового... А когда Батый собрался казнить старого казака, то Взмолился стар казак Илия Муромец Тому угоднику Божьему Николаю: «Погибаю я за веру христианскую!» У Илейки силы двое прибыло... И как падает богатырский атаман, поверженный Сокольником, и тут слезно молится: «Ой ты ой еси, пресвята мать Богородица! Ты почто это меня нынче повыдала?