Сибирские Огни № 010 - 1991

по добыче угля. Шахт тогда почти не было в нашем районе, а уголь добывала артель ручным способом. К реке от артели была проложена узкоколейка, и по ней в вагонетках подвозили уголь, ссыпали его в большие лодки, которые перевозили его в строя­ щийся город. Пока техника и цивилизация еще не пришли сюда, эти места были настолько красивы, что их сравнивали по красоте с Швейцарией. Горы, покрытые густым смешанным лесом, впереди вдоль реки видны были их верхушки, быстрая река, по левой сто­ роне которой находились обширные луга... В первое время после нашего приезда с горы вечером возвращались на лошадях со сво­ их полосок единоличники. Коллективизация еще не была полной. К осени начали постепенно съезжаться с разных мест страны на­ ши единомышленники. Время было напряженное, переломное, наши люди бросали на­ сиженные места, свои усадьбы и дома и, захватив с собой что уда­ валось, приезжали к нам, чтобы строить новую жизнь на принци­ пах братства, без насилия, на основе взаимного доверия. Надо сказать, что жизнь наша в коммуне, особенно в первый организа­ ционный период, была очень трудной. Не хватало жилья, и при­ ходилось первое время жить по нескольку семей вместе. Не хва­ тало продуктов питания, и мы шли на заработки. Власти, несмот­ ря на решения правительства, сразу начали притеснять нас, обла­ гать большими налогами, хотя мы имели право на льготы как пе­ реселенцы. Но настроение съехавшихся коммунаров было бодрое, веселое. Невидимая рука единения и мира направляла нашу совместную жизнь. Духовная связь, основанная на истинном христианстве, роднила нас, сплачивала в дружную семью. Здесь я встретил тех прекрасных друзей, память о которых жи­ во сохранилась во мне до сегодняшних дней. Я встретил А. С. Ма- лород, Гутю и Гитю Тюрк, Колю Павленко, Анну Григорьевну Ба­ рышеву и многих других замечательных людей. Питание в коммуне было общее, для чего в первый же год по­ строили обширную столовую, правда, в дальнейшем, когда коммуна разрослась и вместйть всех желающих столовая уже не могла, бы­ ло предоставлено право желающим семьям питаться по своим до­ мам, столовая же снабжала их готовыми обедами. В коммуне было большое хозяйство, требовавшее упорного труда: огороды с теплицей и парниками, где выращивали овощи, в поле сеяли зерновые, разводили скот. Построили зерносушилку, крупорубку, маслобойню, кузню, ‘большую баню, провели водопро­ вод. Я хорошо помню, как в первое или второе лето на южном склоне горы мы посадили арбузы, лето было жаркое и сухое. И меня удивило, что осенью созрели большие и сочные арбузы. Муж Анны Степановны Малород раздавал их поровну на каждого чле­ на коммуны. Когда пришла первая смерть и умер старик из ста­ линградской общины, его похоронили на этой самой горе, где са­ дили арбузы. На могилу положили большой камень и написали на нем фамилию. Постепенно на этой горе нашли приют многие дру­ гие коммунары, молодые и старые. На кладбище посадили моло­ дые березы и сосенки. Теперь, спустя полвека, здесь выросла це­ лая роща. Приехавшие переселенцы расселились по разным местам участ­ ка и образовали четыре группы: первая из них, коммуна «Жизнь и труд», зарегистрировала устав в Кузнецком райисполкоме. За- тец! артель «Мирный пахарь», тоже принявшая устав, затем груп­ па, приехавшая из Барабинска, и, наконец, сталинградская общи