Сибирские Огни № 010 - 1991

Тогда, как в нашем Екатеринодаре говорят: оно мне надо?! Сто лет — нет. А не то же самое — с радио?.. С телевидением? Только и интереса: замечать, как западные шуле­ ра передергивают?.. Как отечественное жулье на гла­ зах у тебя подметки из-под стоячего вырезает? А мне все чаще сдается, что, вооружив самым пе­ редовым научным методом, нас лишили древнего умения прямо смотреть на вещи и смотреть просто, нас отучили доверять .чувству, которое по сути есть внутреннее знание, почерпнутое не из лукавых книжек — из незамутненной сокровищницы тысячелетнего горького опыта, донесенное до нас солоноватой от этого живою кровью наших предков... Нам ли с тобой, родившимся на Кавказе, где еле слышным ночным шорохам люди всегда доверяли больше, чем громким речам, не знать этого: сколько можно уловить, при­ слушиваясь к самому себе, к голосам предков рядом, к зову предстоящих — с небес... Но когда нам всем этим заниматься да и зачем, ежели у нас есть метод?.. Это надо же: все, как паутиною, оплесть научными положениями... науки! Самые настоящие науки! Опле­ ли паутиной самые очевидные вещи — разве добе­ решься до сути? Кандидат паук. Доктор паук... И несть им числа! А ведь можно и вот как просто: «Мы дали гойям дарвинизм, марксизм и прогресс. Дарвинизм внушит им, что они от скотов произошли и скотами останут­ ся. Марксизм заставит их поверить в наши лозунги о братстве, равенстве и свободе, и в борьбе за осуще­ ствление этого они сперва уничтожат верхушку на­ ции, а потом истребят друг друга. Прогресс обернется для них бесконечной погоней за материальными бла­ гами, в результате которой они окончательно забудут о духе». Как понимаешь, дорогой Салам, я ведь сейчас не переписывал это, поглядывая на бумажку... Писал по памяти. Как наткнулся когда-то на эти несколько фраз в «Протоколах сионских мудрецов» — так и врезалось, уж больно похоже на то, что с нами проис­ ходит, — не так?.. О русском человеке, и действи­ тельно, уже сказать можно: был ты — гой еси доб­ рый молодец — стал изгой.