Сибирские Огни № 008 - 1991

ный свет такой силы, что сердце и дух его изнемогли и он готов был почтить Ее поклонением, которое при­ лично Самому Богу. В лице Пресвятой Девы христианство имеет див­ ную красоту девства, совершенства и смиренной пре­ мудрости. В Русской Православной Церкви издавна существуют храмы, посвященные Премудрости Божи­ ей с греческим наименованием Софийских; престоль­ ными праздниками в этих храмах являются или день праздника Рождества Богородицы: в Киеве, или Успе­ ния Ее: в Новгороде, Москве и Вологде. В церковном сознании утверждена мысль о Бого­ матери как об идеале обоженного человека. Имя Пре­ святой Богородицы во всех богослужениях воспевает­ ся, а Богородичные праздники сравнены с праздни­ ками Господними в богослужебных песнопениях. По­ следние изображают Ее чертами вышечеловеческими: приснотекущий Источник, напояющий жаждущих; огненный Столп, показующий всем путь спасения; Неопалимая Купина, всех скорбящих Радость; Ма­ терь рода человеческого; Одигитрия — Путеводи- тельница ко спасению. Богоматерь проходит вместе с Сыном Своим путь к Голгофе, начинающийся от Вифлеемских яслей и бегства в Египет, и, стоя у Креста Его, приемлет в ду­ шу Свою Его Крестные муки. В Ее лице страждет и распинается Матерь рода человеческого. Поэтому и именуется Она в церковных песнопениях Агницей наряду с Агнцем — Христом. И в день праздника Ее Успения преукрашенная Божественною славою свя­ щенная и славная память Пресвятой Богородицы со­ бирает всех верных к духовному веселию и прослав­ лению Ее Божественного Успения, ибо «проставляет­ ся от жизни Матерь жизни, Свеща неприступнаго Света, Спасение верных и Надежда душ наших». Та, чрез Которую мы обожены, преставляется славно в руки Своего Сына и Владыки. Поэтому Ее святым Ус­ пением мир оживотворился и светло празднует со бес­ плотными и апостолами. ...Праздник Успения Богоматери установлен Цер­ ковью с древнейших времен. О нем упоминается в сочинениях блаженного Иеронима, блаженного Авгу­ стина и Григория, епископа Турского. В IV веке он праздновался повсеместно. По желанию византийско­ го императора Маврикия, одержавшего победу над персами 15 августа 595 года, праздник Успения Бого-