Сибирские Огни № 007 - 1991

ять с праведниками, то крестись», — призвал его фи­ лософ. Владимир подумал и отвечал: «Подожду еще немного». Отпустив греческого посла с дарами, князь Владимир собрал своих старшин и бояр на совет. Бы­ ло решено послать послов и испытать каждую веру на месте. Избрали десять мужей, «добрых и смышле­ ных», и послали их к мусульманам, латинянам и гре­ кам. Самое сильное и благоприятное впечатление на послов произвело богослужение греков в константино­ польском храме во имя Софии Премудрости Божией. «И не знаем мы — на небе мы были или на земле, ибо на земле нельзя видеть такой красоты», — рас­ сказывали послы по возвращении в Киев. Выслушав их, бояре сказали князю Владимиру: «Если бы был худ закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, которая была мудрейшею...» Вскоре после того в 987 году князь Владимир вы­ ступил в поход на город Херсонес (Корсунь) в Крыму, принадлежавший в то время Византийской империи. Взяв Херсонес, он потребовал руки царевны Анны, угрожая в случае отказа походом на Константино­ поль (Царьград). Византийские императоры-соправи­ тели Василий и Константин поставили условием бра­ ка своей сестры принятие князем Владимиром веры Христовой. «Я давно испытал и полюбил ее», — отве­ тил князь Владимир. Когда царевна Анна прибыла с духовенством в Херсонес, князь Владимир внезапно ослеп. Царевна предложила ему немедленно креститься, в надежде исцеления. Во время святого Крещения князь Влади­ мир прозрел и телесно и душевно, и в духовном вос­ торге воскликнул: «Теперь я узрел Бога Истинного!» Некоторые из дружинников князя, пораженные этим чудом, также крестились. Во святом Крещении князь Владимир был-наречен Василием, в честь святого Ва­ силия Великого. Тогда же, в Херсонесе, совершилось его бракосочетание с царевной Анной. Князь Влади­ мир в качестве «вена» (выкупа) за жену возвратил го­ род Херсонес Византии, построив в нем в память о своем крещении храм во имя святого Иоанна Предте­ чи и Крестителя Господня. В Киев князь Владимир вернулся вместе с княжной Анной, константинопольскими и херсонесскими свя­ щеннослужителями, взяв с собой Богослужебные кни­ ги, иконы, церковную утварь, а также святые мощи