Сибирские Огни № 007 - 1991

Феодор отказался отдать своего сына-христианина в жертву бездушным идолам, сказав княжеским вои­ нам: «У вас не боги, а дерево; нынче есть, а завтра сгниют... Бог один, Который сотворил небо и землю, звезды и луну, и солнце, и человека...». Разъяренная толпа киевских язычников разрушила дом варягов, под обломками которого Феодор и Иоанн приняли му­ ченическую кончину (память 12 июля). Предсмерт­ ные слова святого Феодора, переданные великому князю Владимиру, произвели на него сильное впечат­ ление. Душа князя, взыскуя истинную веру, не находила покоя. Владимир стал припоминать свое детство и благочестивые наставления, которые слышал от своей бабки, равноапостольной Ольги. Он начал открыто сомневаться в истинности языческих божеств. Узнав об этом и о его желании принять истинную веру, в Киев стали приходить проповедники из разных стран. Летописное предание об «испытании вер» повествует, что первыми в 986 году явились послы от болгар-му- сульман, живших за Волгой, по реке Каме. Описание мусульманского рая с гуриями понравилось сласто­ любивому князю, но обрезание показалось ненужным, а запрет на вино — неприемлемым; он отпустил му­ сульман с миром, сказав им: «Вино есть веселие Ру­ си, не может быть без него». Послы немецких католиков говорили князю Вла­ димиру о величии незримого Бога-Вседержителя и ни­ чтожестве языческих идолов. Князь ответствовал им: «Идите обратно; отцы наши не принимали веры от Папы». Внимательно выслушав иудеев, пришедших из Ха­ зарского каганата, князь Владимир спросил, где их отечество? «В Иерусалиме, — отвечали они, — но Бог за грехи рассеял нас». «Как же вы смеете предлагать свою веру, когда сами за грехи находитесь под гневом Божиим?» — возразил Владимир. После этих проповедников прибыл в Киев грече­ ский философ, посланный Патриархом Константино­ польским Николаем Хрисовергом. Он изложил князю Владимиру историю творения мира и грехопадения, Боговоплощения и Искупления, а в заключение пове­ дал о Втором пришествии и показал икону Страшного Суда. Пораженный этим изображением, Владимир вздохнул: «Благо стоящим направо (праведникам) и горе тем, что налево» (грешникам). «Если хочешь сто- 312