Сибирские Огни № 007 - 1991

Вскоре после смерти Святослава между братьями начались распри. В отместку за гибель своего воево­ ды, убитого князем Олегом во время охоты, князь Ярополк в 977 году выступил с ратью на Древлянское княжество. Князь Олег погиб во время отступления близ города Овруча. Известие о его смерти достигло Новгорода, и князь Владимир, зная властолюбие бра­ та, бежал за море к варягам. Ярополк послал в Нов­ город своих посадников и стал один править на Руси. Но через три года князь Владимир вернулся в Новго­ род с дружиной варягов и изгнал киевских посадни­ ков. Вскоре он завоевал Полоцк и женился на княжне полоцкой Рогнеде, невесте Ярополка. Затем он поко­ рил Киев, по его воле был убит Ярополк. Несмотря на то, что вдова Ярополка, родом гречанка, была бе­ ременной, Владимир взял ее в наложницы. Сладо­ страстным язычником, полагавшимся на свою силу и воинскую дружину, — таким предстает князь Влади­ мир до своего обращения в христианство. По языче­ скому понятию, правда и справедливость — на сторо­ не сильного. Князь Владимир вполне следовал этому как высшему мерилу жизни. Далеки тогда еще были от его сердца слова: «Не в силе Бог, а в правде». Став единодержавным князем Руси, Владимир осуществил несколько удачных военных походов: за­ воевал Галицию (Червоную Русь), смирил вятичей и радимичей, победил камских болгаров, успешно вое­ вал с печенегами и, таким образом, распространил пределы своей державы от Балтийского моря на севе­ ре до реки Буг на юге. По примеру хазарских кага­ нов (мусульман) у князя Владимира было, кроме пяти жен, множество наложниц. Утвердив свою власть, великий князь Киевский Владимир всячески стремился упрочить на Руси язы­ ческую религию — многобожие, культ стихийных сил природы. Он установил на Киевских холмах идолов Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симарьгла, Мо- коши. Этим идолам приносились жертвы, и не раз обагрялась земля Русская невинной кровью. В 983 году, после удачного похода на ятвягов, князь Владимир, по обыкновению, решил принести жертву идолам. Бояре бросили жребий, павший на Иоанна, сына варяга Феодора, который был христиа­ нином (со времени княгини Ольги в Киеве при храме во имя пророка Божия Илии существовала христиан­ ская община).