Сибирские Огни № 007 - 1991

отрекшегося от Господа и покаявшегося, а в апостоле Павле — образ сопротивлявшегося проповеди Господ­ ней и потом уверовавшего. В Русской Церкви почитание апостолов Петра и Павла получило начало после Крещения Руси. По церковному преданию, святой равноапостольный князь Владимир (1015; память 15 июля) привез из Корсуни икону святых апостолов Петра и Павла, ко­ торая впоследствии была преподнесена в дар Новго­ родскому Софийскому собору. В этом же соборе до сих пор сохранились фрески XI века с изображением апо­ стола Петра. В Киевском Софийском соборе настен­ ные росписи, изображающие апостолов Петра и Пав­ ла, относятся к XI—XII векам. Первый монастырь в честь святых апостолов Петра и Павла был воздвиг­ нут в Новгороде на Синичей горе в 1185 году. Пример­ но в это же время началось строительство Петровско­ го монастыря в Ростове. Имена апостолов Петра и Павла, получаемые при святом крещении, особенно распространены в России. Эти имена носили многие святые Древней Руси. Изображения святых апостолов Петра и Павла в иконостасе православного храма стали неизменной принадлежностью деисусного чина. Особенно извест­ ны иконы первоверховных апостолов Пестра и Павла, написанные гениальным русским иконописцем препо­ добным Андреем Рублевым. Апостолов первопрестолъницы и вселенныя учи- тглие, Владыку всех молите мир вселенней даровати и душам нашим велшо милость. «Минея». Июнь, часть 2. Издание Мо­ сковской Патриархии, 1986. ОБРЕТЕНИЕ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО 18 (5) ию ля ...Вот уже шестое столетие не иссякает поток па­ ломников со всех концов нашего Отечества, приходя­ щих к гробнице с мощами великого угодника Божия, 305