Сибирские Огни № 007 - 1991

«искусственно созданные трудности». А вот Запад переживает дей­ ствительно кризис, причем безысходный, поскольку его цивилиза­ ция — это цивилизация потребительства как самоцели, гигантская машина по перемалыванию природных и человеческих ресуров, которая может привести только к одному: к экологическому кри­ зису, исчерпанию источников сырья и энергии и гибели человече­ ства. Правящие круги Запада и транснациональные корпорации неспособны найти выход из этого тупика, ибо он требовал бы пол­ ной смены критериев и переоценки ценностей, изменения образа жизни миллиардов людей, воспитанных на понимании обилия ма­ териальных благ и комфорта как высшего показателя благосостоя­ ния. Поэтому они лихорадочно ищут возможности хоть сколько- нибудь, лет на 20—25, оттянуть неизбежный крах цивилизации по­ требительства, и именно по этой причине стремятся включить в нее Россию, чтобы попользоваться ее ресурсами сырья и террито­ рией и «сплавить» на нашу землю экологически грязные производ­ ства. Но это расчет жадных хищников, у которых он никогда не бывает умным и дальновидным. Включение России в сферу поги­ бельной цивилизации потребительства лишь немного оттянет общий конец человечества и в то же время исключит возможность найти спасительный для всех выход, который может быть отыскан лишь на путях развития русской идеи применительно к современным ус­ ловиям. Бердяев писал: «В мировой борьбе народов русский народ дол­ жен иметь свою идею...» («Судьба России», с. 90). Быть может, главная вина политических руководителей СССР и России и иде­ ологов перестройки как раз и заключается в том, что они пален о палец не ударили для возрождения и развития русской идеи. Са­ мое высокое, до чего они дошли в своих теоретических изысках, это «конвергенция» капитализма и социализма и приоритет каких- то нерелигиозных общечеловеческих ценностей. Между тем А. И. Солженицын уже много лет назад предупреждал советских руко­ водителей: «Весь «бесконечный прогресс» оказался безумным на­ пряженным нерассчитанным рывком человечества в тупик. Жадная цивилизация «вечного прогресса» захлебнулась и находится при конце. И не «конвергенция» ждет нас с западным миром, но пол­ ное обновление и перестройка Запада, и Востока, потому что оба в тупике». Солженицын здесь прав лишь отчасти: Запад оказался в тупике закономерно, а Россия — лишь вследствие того, что отказалась идти своим путем и плетется за западным миром, руководствуясь вечным лозунгом: «догнать!» (во времена более благополучные он «звучал гордо», а именно: «догнать и перегнать!»). В брошюре «Как нам обустроить Россию» Солженицын пишет: «Только при самоотречении сможет дальше существовать все ум­ ножающееся и уплотняющееся человечество. И ни к чему было все долгое развитие его, если не проникнуться духом самоотречения; свобода хватать и насыщаться есть и у животных. Человеческая же свобода включает добровольное самоограничение в пользу дру­ гих. Наши обязанности всегда должны превышать предоставлен­ ную нам свободу». И опять-таки это утверждение справедливо лишь наполовину: самоограничение необходимо, но оно должно вытекать из религи­ озных установок и национальной идеи. С какой стати человек встанет на путь самоограничения, если вокруг все будут хапать сколько можно и над ним же, неумехой, смеяться? А в безрелиги- озном (и тем более атеистическом) обществе погоня за материаль-