Сибирские Огни № 007 - 1991

Сколько между тем явил он дел снисхождения, со­ страдания и вообще любви просвещенной к ближне­ му! Довольно бы этих дел, чтобы имени такого пра­ вителя, каков был М. М. Сперанский, остаться незаб­ венным в Сибири; но поколения уходят, чувства со­ временные умирают, как самые сердца, и воспомина­ ния благороднейшие, какие только могут украшать память человеческую, живут без камеев, не долее дня своего. Нет, не в кичливой мысли, чтобы обеспечить бес­ смертие Джемшиду сибирскому, посвящаются мои тетради! Если найдется в них что-нибудь новое по ча­ сти географии физической, то они посвящаются ему в виде первоначальной дани, за исходатайствованную им меру топографической съемки по Сибири. Я не пойду за ним далее, сколь ни лестно следо­ вать за человеком добродетельным и великим (как граф Сперанский наименован в публичных листах при его кончине, в 11 февраля 1839 года случившей­ ся). Я не пойду за ним далее Сибири, потому что для меня довольно хранить в душе два слова, которые, в последние дни своего пребывания в Иркутске, он на­ писал, при посылке ко мне часов и Библии Тремелли- евой: вот тебе время и, вечность! Созерцательный труженик времени! он с юности мыслил о вечности, и жил потом для вечности. Да по­ чиет же муж незабвенный при благословениях Сиби­ ри там —в любимой им бесконечности всего, у Христа Бога! п . е л о Вц о в 11 февраля 1842 года ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ Если время для человека есть прогрессия опытов, а не выкладка мгновений протекших, то история дол­ жна быть знанием не обыденных происшествий, а опытов изведанных, опытов, выражающих истины, рас­ крытые среди известной страны. Отсюда выходит раз­ ность между летописью и историей, отсюда рождается еще вопрос: всегда ли Сибирь, доныне продолжающая свои летописи, будет иметь отдельную историю? Сибирь инородческая, у которой не было и нет письменных лоскутков, прежде и после юрты Кучу-