Сибирские Огни № 007 - 1991

что в силу этого для них можно сделать снисхож­ дение. Вам, видимо, может показаться, что это письмо — бессвязный бред, писанный без всякого смысла. Од­ нако если у вас достанет терпения сносить меня еще некоторое время, то я постараюсь, не злоупотребляя им, добраться до скромной сути, которая содержится в моей эпистоле. Все эти годы я не переставая думал о вас и томил­ ся мыслью о том, как вы там: живы ли, и если все же да, то скоро ли возвратитесь. Вы, наверное, и са­ ми уже понимаете, что многие, не исключая и тех, кто принимал непосредственное участие в вашем рождении, воспринимали вас как некую абстракцию из области биохимии. Думаю, мои слова не покажут­ ся шокирующим откровением вам, живущему с со­ знанием этого всю свою жизнь. Мне кажется, что вы именно такой человек, который поймет и смирится с этим, как с неизбежным злом. Однако для меня вы всегда были человеком, не уступающим настоящему ни на йоту; самым что ни на есть натуральным, под­ линным, имеющим неотличимое сходство со мной. Как вам известно, я рос у родителей один, у меня не было ни братьев, ни сестер. Я часто ловил себя на мысли: а не отношусь ли я к вам как к своему бра­ ту, которого у меня никогда не было? Так вот, мне думается, последние годы внесли в этом плане для меня окончательную ясность. Нет, вы не брат мне. Вы гораздо ближе, чем брат. Вы — это такой же Я, и равны со мной во всех отношениях, не уступая мне ни в чем. И вот именно в надежде на то, что вы все же воз­ вратитесь, — пусть даже наступит моя физическая кончина, — и пожелаете нашей встречи, я пишу это письмо. Мне очень хотелось бы знать, как и в чем вы жили. Смея лишь гадать, в каких местах вам доводи­ лось быть и что видеть, я уверен наперед, что у вас появились какие-то сверхоригинальные, светоносные мысли и идеи. Вступать вам со мной в контакт или нет, на то всецело ваша воля. Я отнюдь не испыты­ ваю уверенности, что наш с вами диалог когда-ни­ будь состоится, как бы мне того ни хотелось. Быть ему или нет, я оставляю на ваше усмотрение в полной уверенности, что вы сами наилучшим образом опре­ делите, как поступить.