Сибирские Огни № 006 - 1991

тить в линию справедливости — дело первой необхо­ димости. И так почти во всем — начинать придется с себя. ...И начинать с того, чтобы, по совету И. Ильина, «вправить душу ребенка в духовный опыт его роди­ ны». Сегодня это ой как непросто. Это происходило бы само собой, если бы духовный опыт постоянно оста­ вался неотменной и высшей ценностью отеческого бы­ тия, если бы сверху донизу им было пропитано все содержание жизни. Тогда бы и труд заключался лишь в том, как точней и красивей «вправить душу», чтобы она ярче засветилась. Но когда, как в России, этот опыт на десятилетия оказался отвергнут и только ед­ ва-едва сквозь плотную придавленность доносились его невнятные вздохи, спасательные работы приходит­ ся вести и вовне и внутри человека, и там и там всле­ пую и зачастую грубо. Можно его откопать, собрать из черепков, осколков и слов воедино, но живой воды, чтобы вернуть дыхание, уже не найти, а если б чудом и удалось найти, старый опыт, как старый орган, в новом организме неизбежно принялся бы давать сбои. Поэтому, пользуясь старым, лучше наращивать но­ вый, естественно меняющийся и обогащающийся вме­ сте с жизнью народа. Народ усиливается прежде всего не военной, не экономической или какой-нибудь иной мощью, а на­ строением происходящих в нем светлых перемен. Бу­ дет это — все остальное приложится. Это и есть зачат­ ки духовного возрождения-обновления, когда милли­ оны сердец начинают биться в едином ритме: я есмь народ, нашедший свой путь. Как ни удовольствуй его материально, какие ни подсунь развлечения, в какие братства ни совлекай, а без чувства обретения поте­ рянного духа, все равно он станет метаться, злиться, искать способы саморазрушения. Какими дарами ни выстели его путь в сторону от истинного назначения, он не обрадуется им. Но и на скудной, на самой тер­ нистой дороге, едва лишь обозначатся приметы при- роднения, из случайного сбора времени он магнетиче­ ски начинает сходиться в одно тело, организовывать­ ся в необходимый порядок и тянуться к запущенной работе.