Сибирские Огни № 006 - 1991

Варлаама игумена (1065), Иеремию прозорливого (ок. 1070), Дамиана пресвитера, целебника (1071), Матфея прозорливого (ок. 1085), Агапита, врача без­ мездного (ок. 1095), Марка гробокопателя (XI—XII), Феофила слезоточивого (XI—XII), Иоанна богоугодни- ка (XI—XII), Прохора чудотворца, лебедника (1107), Пимена многоболезненного (1110), Григория иконопис­ ца (XII), Никона сухого (нач. XII), Нестора летописца (ок. 1114), Пимена постника (после 1114), Спиридона просфорника (ок. 1141), Онисифора исповедника (1148), Иоанна многострадального (1160), Еразма чер­ норизца (ок. 1160), Илию Муромца (ок. 1188), Онуф­ рия молчаливого (XII—XIII), Луку иконома (XIII), Евстафия златаря (XIII), Павла чудеснопослушливого (XIII) и преподобных отец Киево-Печерских, в Даль­ них пещерах почивающих: Илариона схимника (1066), Лонгина вратаря (XIII—XIV), Ипатия целеб­ ника (XIV), Нестора некнижного (XIV), Тита воина (XIV) , Геронтия канонарха (XIV), Василия Сухого, Радонежского (до 1392), Александра-Пересвета (1380) и Андрея-Ослябю (XIV), схимонахов-воинов Радонеж­ ских, Варфоломея строителя, Иоанна Златого, келаря, и Игнатия иконника, Симоновских, Московских (1442), Иоанна свещеносца, Соловецкого (XV), Васи­ лия келейника и Макария рыболовца Соловецких (XV) , Дорофея книгохранителя, Радонежского (1622), Гурия, инока чудного Соловецкого (сер. XVII), Пиме­ на, затворника и верижника Ростовского (XVII), Си- несия схиархимандрита Сибирского (1787), Серафима Саровского (1833); П р еп о д о бны х жен и матерей Анну, княжну Киевскую (1112), Евпраксию, кня­ гиню Псковскую (1243), Елену, игумению Москов­ скую (1548), Иулианию деву, Ольшанскую (ок. 1550) и всех прочих преподобных отец и матерей, в под­ вигах постнических просиявших; Святых и д о б р оп о б едны х м уч ени ко в Р оссий ски х Феодора варяга и сына его Иоанна Киевских (983), Георгия отрока (1015), Павла Русского (1683), Симе­ она, Киприана, Иосифа, Василия и иже с ними, Ир- генских, Сибирских (сер. XVII) и всех прочих Российских мучеников и мучениц, за веру во Христа и благочестие страдания претер­ певших ;