Сибирские Огни № 006 - 1991

Но как, спрашивается, этого добиться, если слиш­ ком многое в нашем отношении к России и понимании ее встало с ног на голову? Если нарушен первый за­ кон соотечествования — окормляться окормляя и со­ греваться согревая, т. е. давать больше, чем берешь. Как на заводе оплачивается только часть труда, а дру­ гая часть идет на поддержание его будущего функцио­ нирования и в государственный бюджет, и как поле отдает не весь урожай, взимая своеобразный налог для удобрения земли и пропитания божьей мелочи из зверюшек и пташек, а из отданного мы сами лучшее оставляем на семена, так и доля нашего нравственно­ го и физического служения должна идти на воспол­ нение отечественных запасов. Это что-то вроде неме­ реного фонда национального обеспечения — кто сколь­ ко может. Из лона отечества мы являемся на свет и туда же затем уходим, и чему послужит наша жизнь, какой, доброй или злой, энергии она добавит, в ту сто­ рону и склоняется чаша отечественных весов. По за­ кону сохранения энергии ни одна несправедливость, равно как и ни одна добродетель, бесследно не исчеза­ ют, а трансформируются в определенные настроения и действия. Нам досталось горькое по своей опустошенности наследие. Духовные и нравственные запасы почти ис­ черпаны. Национальные потенциалы, составляющиеся в условиях России в общеотечественный, оказались изнурены не тем, что расходная часть в силу какой-то крайней необходимости, как в войну, превосходила доходную, а тем, что восполнением вообще пренебрег­ ли. Это было даже не изнурение, а что-то вроде раз­ рыва, раны, в которую выбрызгивалась и разливалась собирающаяся из многих народных родников страте­ гическая, т. е. рассчитанная на будущее, питатель­ ность. Национальная жизнь продолжалась, она не могла заглохнуть сразу, но продолжалась импульсив­ но, то вспыхивая, то заглохая, и не имела постоянно­ го течения в общий источник. Он обмелел, а вместе с ним упал и запас прочности нации. Все, что выраба­ тывалось, тут же и тратилось. Ни Пушкин, ни Тол­ стой, ни Достоевский, каждый из которых в отдельно­ сти в относительно благополучное время своей духов­ ной могущественностью мог прикрыть брешь в десят­ ки, а то и сотни тысяч отечественных трутней, каж­ дый из которых без всякого преувеличения являлся