Сибирские Огни № 006 - 1991

— другой. Для «культурной» интервенции распахну­ ты все ворота, рукопожатство своих и чужих растли­ телей перегородило над государственными границами горизонты. Искать сотрудничества с любым языком для заглушения и разрушения своего становится при­ знанной печатью деловых отношений. Нет нужды задаваться вопросами: откуда они? да неужели они не понимают? Все понимают, ибо только в подобном ремесле и раскрываются их таланты. На ослабленном теле неизбежно появляются паразиты; России недостало и половины времени, чтобы восста­ новить подорванные силы, как снова из огня да в по­ лымя, из чумы да в холеру— тут уж не до социаль­ ной и нравственной гигиены. Еще десятки лет назад звучали предупреждения (конечно, негласные) о по­ следствиях массового подневолья, которое в условиях грубого атеизма, без христианского чувства прощения грозит тяжкими плодами цинизма и злобы. Сегодня мы пожинаем их небывалым урожаем. «Аз воздаю» звучит миллионными протестами и проклятиями, на­ правленными по слепоте в первых попавшихся и бью­ щих по России: в нее не промахнешься, и ей не при­ выкать ходить в виноватых за все, что было, есть и бу­ дет. Ей не привыкать принимать на себя вину, но и им, выросшим из ее боли, не привыкать бросаться камнями за то лишь, что она не отвечает их представ­ лениям о земле обетованной. Вспомним Иоанна Златоуста: «Творить милосты­ ню — дело более великое, чем чудеса». Не чудес сле­ дует ждать от России, которые бы всех утешили и уб­ лаготворили, неоткуда их взять ей, и великим даром само по себе надо считать, что она еще жива; как и она не может рассчитывать на скорое исцелительное чудо от нас, но больше его нуждается она в нашем ми­ лосердии, в том, чтобы по крупице и капле принесли мы ей свою преданность, веру, любовь, труды, чисто­ ту помыслов и чистоту жизни, разделили бы между собой ее страдания, поклонились за мученичество, встали крепкой защитой против бесей, истязающих ее плоть и дух... Чтобы как дыхание приняли мы ее в душу, заговорили ее словом, согласились на единые перемоги... Не соль посыпать на раны ее, не прокли­ нать и не взыскивать за бедствия и нищенство, не про­ должать их раздорами нужно России, а это, это, это...