Сибирские Огни № 006

КРИТИКА ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ А. ОГНЕВ НЕ ПОРА ЛИ УНЯТЬСЯ?.. О наше время нашлось немало публицистов, ко торые причины серьезного эко номического отставания Совет ского Союза от западных стран, истоки наших огорчи тельных неурядиц отыскивают в пороках русского националь- го характера. В разного рода сочинениях, художественных произведениях уже четко на мечена тенденция изображать русский народ «кротким, пас сивным страстотерпцем, сла бым, безвольным и тупым, не способным достичь высот культуры» (В. Чивилихин). Справедливое возмущение многих читателей вызвала публикация повести В. Гросс мана «Все течет», в идейной концепции которой немалая роль принадлежит утвержде нию, что «русская душа — ты сячелетняя раба», что «разви тие Запада оплодотворилось ростом свободы, а развитие России оплодотворилось ро стом рабства» и потому она ничего не может дать миру. В ответ на критику этих клевет нических утверждений в ряде изданий опубликованы статьи, всячески оправдывающие ху лителей русской нации. Стоит остановиться на этих, далеко не безобидных попытках уко ренить в нашем общественном сознании мысль о непоправи мой русской неполноценности и выявить те недобросовест ные приемы, которые продол жают использовать в этих це лях. Научный работник В. Жук из Москвы опубликовал в журнале «Октябрь» (1989, № 12) статью, где доказывал справедливость мысли В. Гроссмана о русской душе как тысячелетней рабе тем, что, например, у Лермонтова, Чаа даева есть упоминание о «пе чати рабства», которую несет на себе Россия. Он вспомнил и слова Пушкина: «Черт дога дал меня родиться в России с душою и с талантом», сказан ные в одну из очень горьких минут его жизни и отнюдь не выражавшие его истинного от ношения к родной стране и русскому человеку. В. Жук то ли не знает, то ли предусмот рительно не захотел принять во внимание другие высказы вания Пушкина, которые на корню подрубают попытки ис пользовать его имя для дис кредитации русского народа. Например: «Я клянусь своей честью, что ни за что на свете

Сибирские Огни № 006 - 1991