Сибирские Огни № 006 - 1991

являет волю. Русские изобретения обычно не гонялись за чужими словами, и тут, надо полагать, произошло именно волеизъявление слова, перерастание его из форменного и неудобного смысла в более широкое и сродственное. Так и пошло: одни козыряли европейским словом, а домовничало оно у других. Настоящий интеллигент не кичился тем, что он интеллигент, и уж тем более не брал на себя роль умственного центра, этакого хо­ дячего штаба, а жил в беспрестанных трудах во имя смягчения нравов, врачевания больных душ и мрач­ ных сердец. Не зря сложился почти канонический об­ раз, пусть идеализированный, подслащенный, но не из воздуха же взятый, если он не стерся до сих пор: интеллигент — человек мягкий, справедливый, со- участливый, просветительный, мирный. Он, бессом- ненно, человек умственных и гуманитарных занятий, но и ум у него мирный. В этом портрете есть и чуда­ коватость, и неотмирность, и незадачливость, и зага­ дочность, и смешная самозабвенность, но никому от них вреда не бывает. Он милосерден к ближнему, а не к дальнему из светлого будущего, живет не идеями, а идеалами. Плоть от плоти, кость от кости, он еще и дух от духа России. Поэтому интеллигенция не может к такому чувству, как патриотизм, относиться хоро­ шо или плохо, поскольку вырабатывает его из себя беспрестанным служением России, и службу свою ви­ дит в том, чтобы строить, улучшать просвещать, упо­ рядочивать, воспитывать, утверждать — все с сынов­ ней любовью и радетельным подвижничеством. Нет, не та, не воинствующая интеллигенция, а эта доби­ лась отмены крепостничества, реформ суда, земства и других государственных преобразований, та своим не­ истовством их только задерживала. Та добилась Ма­ нифеста 1905 г., но он лишь подлил масла в ненасыт­ ный жар ее сердец. Влияние духоотеческой интеллигенции на обще­ ство еще и в начале нынешнего века было гораздо большим, чем представляется по ходу развернувшихся событий, но оно опять же носило мирный, увещева­ тельный характер, а уже наступили времена, которым подобные достоинства оказались ни к чему. Не им бы­ ло тягаться с раскалом учения, раздуваемого после Манифеста многоголосьем политических партий.